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更新：2016-07-15 22:20:05
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更新：2008-04-04 21:53:59
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更新：2013-08-13 21:36:13
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更新：2011-04-24 20:00:27
弘文学堂论语 112有子曰礼之用和为贵先王之道斯为美小大由之有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也
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更新：2010-04-03 15:04:54
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更新：2016-01-23 11:56:05
演说论语: 有子曰: “其为人也孝弟, 而好犯上者, 鲜矣;不好犯上而好作乱者, 未之有也
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更新：2018-08-29 08:06:43
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更新：2013-07-05 06:29:26
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与子曰赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
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更新：2015-07-18 16:55:59
2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
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更新：2018-07-01 22:56:45
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
时长：14:58
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更新：2015-07-18 16:52:04
演说论语: 子曰: “若圣与仁, 则吾岂敢? 抑为之不厌, 诲人不倦, 则可谓云尔已矣。”
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更新：2018-08-17 09:14:16
90后青年书法家胡勇书《孝经》开宗明义章第一仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
时长：07:16
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更新：2018-06-29 11:40:30
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更新：2018-07-09 10:27:34
《論語．里仁第四》 子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於
时长：11:07
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更新：2018-01-05 11:18:48
11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
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更新：2018-07-03 17:41:03
90后青年书法家胡勇书《孝经》曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”
时长：04:43
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更新：2018-06-29 23:26:39
演说论语: 子曰: “泰伯, 其可谓至德也已矣! 三以天下让, 民无得而称焉。”
时长：02:41
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更新：2018-08-19 08:27:29
演说论语: 子曰: “无为而治者, 其舜也与? 夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
时长：01:04
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更新：2018-08-19 08:19:20
《論語·八佾第三》： 子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。」
时长：11:37
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更新：2017-12-01 11:30:01
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更新：2013-07-01 19:16:48
