老子的名言警句

  老子的名言警语   1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。   …

  老子的名言警语

  1、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  2、宠辱若惊,贵年夜患若身。

  3、江海所以能为百谷王者,以其善下之。–《道德经》第六十六章

  4、富可敌国,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。–《道德经》第九章

  5、五色使人目盲;五音使人耳聋;五味使人口爽;驰骋畋猎,使人心发疯;可贵之货,使人行妨。是以圣报酬腹不为目,故去彼取此。

  6、人之所畏,不成不畏。

  7、上善若水,水善利万物而不争,处世人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

  8、全国皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……

  9、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不成长保。富可敌国,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

  11、上德不德,是以有德;下德不掉德,是以无德。

  12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴觉得器,当其无,有器之用。凿户牖觉得室,当其无,有室之用。故有之觉得利,无之觉得用。

  13、天网恢恢,疏而不掉。–《道德经》第七十三章

  14、全国皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。–《道德经》第二章

  15、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

  16、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

  17、不出户,知全国;不窥牖,见天道。

  18、天之道,损有余而补不足。人之道,则否则,损不足以奉有余。

  19、圣人自知不自见;自爱不自贵。–《道德经》第七十二章

  20、绝圣弃智,平易近利百倍;绝仁弃义,平易近复孝慈;绝巧弃利,响马无有。(www.glen.cn)此三者觉得文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

  21、是以圣人不可而知,不见而名,不为而成。

  22、希言天然。–《道德经》第二十三章

  23、人法地,地法天,天法道,道法天然。

  24、夫唯不争,故全国莫能与之争。

  25、天道无亲,常与善人。

  26、年夜道废,有仁义;聪明出,有年夜伪;六亲不和,有孝慈;国度昏乱,有正臣。–《道德经》第十八章

  27、道可道,很是道。名可名,很是名。

  28、年夜道废,有仁义;聪明出,有年夜伪;六亲不和,有孝慈;国度昏乱,有忠臣。

  29、六合不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以苍生为刍狗。–《道德经》第五章

  30、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  31、六合所以能长且久者,以其不自生,故能永生。–《道德经》第七章

  32、平易近不畏死,何如以死惧之。–《道德经》第七十四章

  33、年夜成若缺,其用不弊;年夜盈若冲,其用不穷。年夜直若屈,年夜巧若拙,年夜辫若讷。

  34、绝圣弃智,平易近利百倍;绝仁弃义,平易近复孝慈;绝巧弃利,响马无有。–《道德经》第十九章

  35、平易近之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。–《道德经》第六十五章

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