俞敏洪:幸福和痛苦的领悟

  俞敏洪:幸福和疾苦的贯通
  
  幸福和疾苦的贯通。俞校长这篇文写得真是相当的好,疾苦、幸福,端赖你的贯通若何。我们不时感应疾苦,不是由于疾苦多于幸福,而是由于我们用了不得当的体例,让疾苦像脱缰的野马,随便奔驰在我们糊口的每个角落。
  
  有一年炎天,我沿着黄河观光,无数次站在黄河岸边,看滚滚河水像黄龙翻腾,自天际流下,把我的心都流成了一望无际的壮阔;看夕照一次次像血一样融入河水,感受仿佛生命被一次次从头染色,每次都有飞跃到海的感动。
  
  可是,让我感触感染最深的倒是如许一件工作。有一次在黄河滨上,我用瓶子灌了一瓶河水。泥沙稠浊的水,被灌到水瓶里今后,仍然十分混浊,透过瓶子看到的只是混浊朦胧的世界。在瓶子背后,看不到天,也看不到地。面临如许的水,我感应疾苦和失望,感应黄河河床不竭升高带来灾害,感应人们在这类灾害中的呼叫招呼。我把水瓶放在边上,疾苦地坐在岸边,看着黄河发愣。
  
  一段时候后,我把眼神从远处收回来,蓦地发现瓶子里的水起头变清了。混浊的泥沙起头沉淀,瓶子上部的水变得愈来愈清亮。我看着这类转变,直到泥沙全数沉淀,只占到全部瓶子的五分之一,而其余的五分之四都酿成了清清的河水。我渐渐把瓶子举起来,透过瓶子看到了天,看到了地,看到了生射中幸福与疾苦的边界。
  
  本来,我们的幸福和疾苦也像黄河水一样。在慌忙和急躁中,我们拼命地摇摆着本身的糊口,直到糊口变得一片混浊,所有的幸福都掺上了疾苦的成份。假设清水是幸福,泥沙是疾苦,那我们平生的幸福的总量应当年夜于疾苦。(励志文章 www.glen.cn)我们不时感应疾苦,不是由于疾苦多于幸福,而是由于我们用了不得当的体例,让疾苦像脱缰的野马,随便奔驰在我们糊口的每个角落。由于疾苦的渗入,我们原本应当清亮如水的糊口,变得像黄河水一样,有了太多的杂质。
  
  若是我们可以或许静下心来,让疾苦沉淀在我们的心底,不管它会不会消逝,都只让它占有我们心里的一小片空间,其余的年夜部门空间就会被幸福所布满。自诞生伊始,每小我一生所履历的幸福和疾苦的总量都应当是差不多不异的,之所以有的人更疾苦,有的人更幸福,本来不是人们看待幸福的立场分歧,而是人们看待疾苦的立场分歧。想到这里,我把水瓶晃悠了一下,已变得很是清亮的水在一刹时就又变得混浊不胜了。
  
  糊口的难处是,我们没法让生命静止不动,由此把疾苦和幸福截然分隔,并把疾苦完全沉淀在某个被遗忘的角落,让它不再翻腾。在我们的糊口中,疾苦和幸福或多或少城市搅和到一路。若是我们堕入此中不克不及自拔,生命将掉去最素质的意义。那末说,疾苦和幸福相夹杂的糊口是否是就没成心义呢?
  
  我再次把眼光投向黄河,发现它是那末的壮阔和斑斓。滚滚的河水翻着浊浪,从地平线那头流过来,从我脚下贱过,又消逝在地平线的另外一头,令人没法不感触感染到我们这个星球所蕴涵的勃勃朝气。我俄然意想到,若是能把人的生命不竭放年夜,放年夜到黄河一样壮阔,从远古和天边走来,向将来和年夜海流去,那我们的生命就不消再琐屑较量于幸福和疾苦的夹杂,而酿成了一曲永久唱不完的黄河交响曲。

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