关于励志的文章

　　关于励志的文章
　　
　　《做真实的强者》
　　
　　当人在呱呱坠地的那一刻起，就预示着，他的平生，注定会布满着各类疾苦和欢愉。从那一刻起，也就起头了不断地寻求幸福、欢愉着，并想尽法子让它变得永久。对疾苦，却只想永久地舍弃，永久地阔别。
　　
　　俗语说，否极泰来，兴尽悲来，其实疾苦与欢愉，就象一对存亡怨家，老是不共戴天的；又象是一对孪生兄弟，如斯密切。所以疾苦事后，随之而来的，就是幸福、欢愉，就比如不履历风雨，怎样能见彩虹，不经一番酷寒透骨，又怎能获得梅花的扑鼻喷鼻味呢？所谓否极泰来，也就有了越王勾践卧薪尝胆以后的国强平易近盛。而欢愉事后，疾苦也随之而来，所谓兴尽悲来，因而也就有了范进及第后的发狂。
　　
　　我们有了疾苦，幸福、欢愉才显得弥足珍贵，我们有了幸福、欢愉，疾苦也就显得临时和细小。而人的平生，也正由于交叉着疾苦与欢愉，才会布满了意义与趣味。
　　
　　有句鄙谚说，三十年河东，三十年河西；还有句鄙谚说，风水轮番转，来岁到我家；（励志歌曲）因而可知，世间的一切，并没有一个定命，这包罗了疾苦与欢愉。所以，也就没有需要，由于短暂的欢愉而笑逐言开。满意失色，乃至陷溺于内，更没需要为一时的疾苦而没精打采，由此而变满意志浮沉。
　　
　　例如，夫妻间老是但愿白头偕老，执子之手，与子偕老，那是一种幸福。情人之间，老是但愿恋爱海枯石烂，那是一种欢愉。但夫妻间又有几多能同年、同月、同日死呢！当夫去时，就成为一种锥心的痛，是以也就有了孟姜女哭长城。情人间，又有几多能海枯石烂，所以梁山伯与祝英台也就化作了翩翩胡蝶。
　　
　　秦始皇，雄才年夜略，同一了六国，却终究因虐政而丧国。
　　
　　清王朝末期，脆弱无能，丧权辱国，无力还击，使华夏，这个泱泱年夜国沦为半殖平易近地。
　　
　　也恰是由于这个平易近族的磨难，使得我们中国人垂垂地晓得了，若何来捍卫本身，让我们的糊口，尽量变得更好一些。（励志文章 www.glen.cn）由此而知，年夜到国度平易近族，小抵家庭小我，都不克不及脱出这个纪律。
　　
　　世界、天然、宇宙，溟溟当中就是如许的公允，在你欢快、欢愉、兴高昂烧到不知道本身姓啥时，兜头给你浇下一盆冷水，让你苏醒一下。
　　
　　在你布满磨难，疾苦不胜时，又洒下甘露津润你一番。所以，到底甚么是真实的欢愉，真实的疾苦呢？又何须那末当真去执著呢？
　　
　　众人不明，老是不竭地去寻求欢愉，寻求幸福，却不肯意面临疾苦。没钱的但愿发家，有钱的但愿更多，着名的但愿更响，当官的但愿官做的更年夜，而一旦当这些掉去时，庞大的掉落，就成了一种剜心的疾苦。而过度的寻求欢愉时，那已不是一种欢愉，而是一种不竭膨胀的愿望，当这类愿望冲昏了脑筋并占有了本身的思惟之时，终究会被这类愿望安葬了本身。
　　
　　也有人，会因疾苦，而掉去活下去的勇气，但也有人，会因疾苦挫折，而更加积极的英勇朝上进步，去打造苦痛与挫折以后的欢愉。所以人，非论是面临欢愉与幸福，仍是疾苦与挫折，都不克不及陷溺此中，而不克不及自拔，乃至于终究扑灭了本身。借使倘使能大白既没有永久的疾苦，也没有永久的欢愉，那也就可以够面临人生，安然安然平静地去面临一切，这才是一个真实的强者，也才是能做出真正成心义的事业。
　　
　　那末如何做才能算是强着呢？那末我来轻声地告知你：若是前面是天，就破天；若是前面是敌，就轰敌。强者是永不平服，向命运挑战的人。他应当具有远超越平辈的强，但也有着必需背负的宿命。