不要拿着别人的地图，找自己的路

　　不要拿着他人的地图，找本身的路
　　
　　拿着本身的问题处处去问人，病急乱投医，处处拿他人的药方来医本身的病，就像是拿着指往他人家的地图在找本身回家的路一样荒诞。
　　
　　记得本身小时辰至今，若是碰到人生重年夜问题，我鲜少问他人定见。都尽可能本身去找谜底，由于他人给的谜底纷歧定对本身的问题有用，所以我除思虑、研究、不雅察、尝试以外，我还会年夜量看书、上彀搜信息，让本身成为本身问题的独一解答者。
　　
　　当我成为作家与教员后，我天天被成百上千的问题包抄了，问题包罗：我该去考研仍是去找工作？我该选择在故乡仍是到年夜城市？我要选择本身喜好的音乐师作，仍是听爸妈的话去考律师？我该选择娶A仍是娶B？我明天要考告白学。请问我该读哪些书？我该怎样让本身有成绩？我要若何一天读一本书？……
　　
　　所有八门五花的问题，其实归结只有一种：就是他们不相信本身能百分之百决议本身的人生。为本身做全权的决议，由于自小怙恃与教员就帮他们把糊口与人生标的目的都定好了，一旦长年夜成人，发现本身可以做决议时，却起头惧怕本身做的决议会有错、会受伤、会掉败，所以拿着本身的问题处处去问人，病急乱投医，处处拿他人的药方来医本身的病，就像是拿着指往他人家的地图在找本身回家的路一样荒诞。
　　
　　我印象最深入的是在一场年夜学演讲以后。有位学生兴兴冲冲跑来问我：”教员，我下个月就要去巴黎了。你能告知我你对巴黎的观点吗？”我还记适当时我一脸不成置信的脸色看着她说：”天啊，这是你第一次去巴黎，你怎样舍得把你对巴黎的‘首度界说权’交给我？你具有最宽阔、对巴黎摸索后的首度界说权，这是你生命专有的，不应让任何他人的观点反对在你与巴黎之间！”
　　
　　一如我在《十堂量子创意课》书中提到的：提出如许问题的人，已多到无可数计。仿佛年夜家都把我当做了活的搜刮引擎，包罗”我下周要去印度了，你能保举我去哪些处所吗？请问我应当搭哪家航空公司？我该住在哪里？”诸如斯类的。我只感觉很奇异，此刻收集信息这么发财，怎样不本身上彀好好查、好比如较？把找数据的进程也当做是观光的一部门？而不是连路程细节都要听他人的定见，吃喝玩住都随着我的萍踪，那你的路程就跟我的没两样。
　　
　　”创意”是一种立场，一种对生命的自动、积极、自立、负全责的立场，”创意”不是某类行业、某项职业或是某种情况，不要做一个”老跟他人要现成谜底”的人，如许就像”老吃成药却不本身想法子改良体质”，久了本身都掉去自愈力。我本身就是个不爱向人要现成谜底的人，由于本身的问题只有本身能解决，所有的解答都藏在问题里。（经典语录 www.glen.cn）我固然也但愿读者、学生也都是本身摸索谜底的自动者，若是我等闲地给了谜底，就褫夺了他们摸索的乐趣–这包罗跟我要现成书单（有的还问我这本书跟那本书有甚么不同）。
　　
　　要我在书上签一句座右铭的读者，若是就地时候许可，我城市语重心长跟他们说：”本身的书单得本身找，由于只有你本身最清晰。你的主特长是甚么、你的乐趣是甚么、你的人生筹算往哪一个标的目的成长。你得本身去从第一本有乐趣的书起头读起，然后从这本书再去延长浏览下一本书……你得有本身的图书分类系统，就像你没法搬一堆不合适你家气概的家具往家里放，你得清晰知道你本身的体质，为本身点菜，而不是照本宣科吃他人保举的工具。”
　　
　　万万不要做定见或是现成谜底的乞讨者，请做本身生命的开荒者、前锋军队，请去探访本身常识与智能的上游。如斯你才能为本身的人生，从一起头就走出纷歧样的第一步。