文/松劲儿
《堂·吉诃德》，一个耳熟能详的名字，一名被尊称为师长教师的女性所译，直到上半年，我才捧读。能抽时候读本身想读的书，是莫年夜的幸福，只是，这类幸福，是有限度的，也是，有价格的，但已足够令我光荣。
掩卷数月，之前的灵光一闪，年夜多遗掉在岁月中。文字，真的要随时记下来，万万不要为可能有更成熟更理性的叙说而弃捐。可能的成果是，新的没抽象出来，旧的设法也不见了。感触，或说，糊口，就像爬山一样，要晓得赏识，路上的风光。
堂·吉诃德在牧师一而再再而三的帮忙下，终究，没能逃走，回归实际糊口的命运。而没有了抱负的支持，期待他的，天然是灭亡。不要说堂·吉诃德和桑丘何等何等的欠好。想一想我们还有抱负吗？我们在苦守的是甚么？若是我们有抱负，我们还会被纷扰的世界迷了双眼，看不清进步的标的目的吗？若是我们有抱负，哪怕是其实不实际的，宏扬骑士道精力，行侠江湖，我们还会找不到安置心灵之所吗？有时想一想，堂·吉诃德性走江湖时是幸福的，与风餐露宿比拟，他的精力是知足的。而人对幸福的体验，更多的是来自于精力上的感触感染。我们笑他们傻，笑他们狂，却不知道，我们本身，才是。如斯，与没有抱负比拟，我甘愿选择，寂静在本身的空想里。
简直，对峙本身必定是不轻易的。为此，要抛却很多，也要承受很多。而这个进程，既看不到曙光，又寸步难行，并且终究逼真的成果，确切是没能达到光辉的彼岸。但我们也许忘了，他们寻求的，不只是名利，他们只不外在走本身想走的路，路上有荆棘，也有鲜花。也许，没有抱负的人，平生中，不会有强烈的喜悦，也不会有疾苦的挫败，平平的，一眼看到头的，终其平生。而艰巨的守候抱负的人，心理承受的负面压力更年夜，响应的，也会体验到一步步接近抱负的知足。犹如两张心电图，前者，安稳的一条直线，后者，有岑岭，有幽谷。生命的长度，是一样的，终局，也是一样的。分歧的仿佛只是，有抱负者履历的心理过程，更多些。这仿佛成了一个选择的问题，即，是想要波涛不惊的糊口，仍是升沉跌荡放诞的人生。因而，若是当下过得不安闲，是不是应当斟酌一下，选择另外一种糊口，或，恰当调剂，本身的人生轨迹。
思绪被闭馆的音乐打断了。我仍感觉，有抱负，有寻求，是好的。但这其实不等于说走极端，不知变通。至于，像钱钟书师长教师与杨绛师长教师那样，能在适合的时候适合的地址碰到适合的人，并相伴平生，志同志合而又彼此搀扶帮助，只能祈求，上天的垂爱了。
