不能不认可，这确切是一本很能给人感触感染的书，也使人以后对“感触感染”这个词印象深入。它纪实性地乃至是有些残暴地反应了中国，这个社会各阶级、各范畴、大家物、各脚色的魂灵状况。此中的真实不容人遁藏，乃至偶然，你还会发现本身的侧影。固然，书中的人物只是更完全、更鲜红地将其在舞台上演绎了。
书中有良多对人道的反思和描绘。这些反思又由一个个逻辑贯串，之所以称为逻辑，而不称之为命运，是由于多年今后，良多乍看之下，在这些人物身上、身下的不测事务，你就会发现其肌理中的必定性，而命运这个词虽一样精确，却过分于濛濛。若是命运是一条河，那末逻辑，就是承载这条河的河流。命运影响了它，但它注定了命运。
最使我震动同时不测的还有，书中有很多是对“常理”的搬弄，这些“常理”乃至是我在读过很多书、对人道有了一些贯通以后，仍然很抱持的设法。看待杀人犯、掳掠犯、强奸犯，凌虐他人的人，我们恨入骨髓，巴不得将他们千刀万刮，看待那些贪污和败北分子，我们也巴不得将他们打入天牢，永久不得超生。但这些其实都只是孩子气的设法。
书中每一个人都有魂灵，那些人，只是他们的魂灵被路上许很多多的枝杈扭曲、绊倒了，而又得不到实时的救治和搀扶。严酷意义上讲，我们都是凶手，这些枝杈是我们立的。自幼我们将那些看不惯，厌恶的，厌弃的，低矮的，恍惚不清的，都十足推向了井口，然后漠不关心地回头。由于我们宁可过滤，也从不睬解，但没有理解就没有宽容。然后全部世界，就这么崩溃了。
人老是在解决问题，和宣泄情感之间矛盾。一方面我们都有脑筋，另外一方面，我们又有满腔的情感，而只有对糊口真正虔敬的人，才会在这二者之间做出沉着的选择，而如许的人，这个世界又有几个。而如许的道路，又注定着几多挣扎。
所以，我想此刻愈来愈多的人不问这个世界，也不问本身的生命是有事理的。人们宁可沉醉在欢欲当中，由于年夜路就在前方，你也不问我，我也不问你，这条路便可以一向走，一路走到黑，要死一路死。但文明，他们的孩子，又该谁来负责。想来想去，如许的问题是没有谜底的，书的最后柴静总结仍是一条路，“就这么不知所终，顺流而去。”
这也许就是今天仍在玩着玩具看着动画，溺爱中对将来满觉得愈来愈好的孩子们的命运。固然，可能有义勇之人会期待着在路上扶他们一把，但谁又来扶那些为了在路上期待他们，而流掉了良多鲜血的人呢，国度尚待完美的体系体例吗？仍是公益？没有，也来不及，他们只能在倒下后就倒在死后的花丛中，或烂在烂泥里，最后被水覆没，附上这个世界玲珑的倒影。
读毕，我俄然对新闻这一职业有了更深的理解，特别是在第一线需要与人道直接接触的职业，我感觉出格需要崇奉，可否将这个职业做好，完全取决于你对魂灵的立场，经典容不得一丝棍骗。终究，在严酷的经验下，仍是会剥去采访的外壳，那中心的部门其实很纯洁，就是人与人的彼此流淌。就如《我侬词》中说的：将两个一路打破，再塑一个你，再造一个我，从此你泥中有我，我泥中有你。这就是成长了。你我都成长了，采访也就成功了。
有两句话在记忆里出格清楚，第一句是“教育是两小我之间产生的事，不论是居心仍是不居心。”第二句是“采访是病友间的彼此探询。”对良多人而言，他们只知道人道是有率性的，改变不轻易，它在实际中常表示为一种病，但其实不知道这类率性有多长，又有多硬。因而我们在感应反感的同时，也其实不知道我们应当如何治疗，下多重的药，下在哪里，治欠好因而我们就鄙弃。
其次让我很打动的几句话是陈锡文的短信：“我们做的工作，都是为了让人们继续对明天有决定信念。”柴静的演讲：“一个国度由一个个具体的人组成，它由这些人缔造而且决议，只有一个国度可以或许具有那些追求真谛的人，可以或许自力思虑的人，可以或许记实真实的人，可以或许不计短长为这片地盘支出的人，可以或许捍卫本身宪法权力的人，可以或许知道世界其实不完善、但依然不言乏力不言抛却的人，只有一个国度具有如许的脑筋和魂灵，我们才能说我们为故国自豪。只有一个国度可以或许保重如许的脑筋和魂灵，我们才能说，我们有决定信念让明天更好。”
但我知道，任什么时候候，如许的机遇和如许的时候其实不是无穷的。在一个国度，不管是它的体系体例仍是它的情况，当恶化到必然水平今后，人们就会起头对这个处所掉去崇奉，他们将不再会为了它往后的夸姣，而心存空想，继续无邪。因而有前提分开的人会赶早分开，没有前提分开的人，一部门会一向挣扎，只求面前，不思将来；另外一部门则起头相信天主。
固然，我也不是说人平易近对国度的无邪和空想是好的，而只为它们在魂灵中时的夸姣。
最后挺服气陈虻这小我的，在柴静的笔下，或脑海中，你能感触感染到陈虻的活泼，但你也能发现这类活泼的坚固。我想实际糊口中陈虻不该该真是如许一小我，线条应当会更多一些，柴静将他刻画的太像一张口角色素描了。
其次我也想到，就陈虻如许的人，明显对新闻工作是带着崇奉做的，没有他，可能没有柴静，而又由于有柴静，我们才能看见如许的新闻，在新闻中对人道有如许的反思，我不能不说这也是一个逻辑。我不知道还会不会有第二种方式，或第二种命运，再培养一个一样的人。但我也不能不说，他们实际上是同类人。
真实的新闻需要像柴静如许的人，也需要像陈虻如许的光亮，而人们也更需要如许的报酬他们铺设的如许的路，来为本身诠释那样的人道。
