借居在甘峪的一个小部落，一族长家中的文真在吕尚结合驩兜欲刺杀他的阿谁夜晚，给年夜家讲了个故事。故事的根基环境是：在一个叫锡穴的处所，有四座较年夜的山头，各有一个部落首级，有着300到1600人不等的戎行，山下是小的平原地带，是一个小国的都城，有1000多人的戎行，他要在两个月内，将这一切都据为己有。
地处山下平原地带的城邑，为古庸国的小属国，这个小属国只有十余行的人（1000多人），它周围被群山和水包抄着，周围的群山上，被四个的部落占据着，无人服从君主的号令。
他们的武装环境：
东北边山上的一支人起码，不到300人，但占着山势峻要，部落首级叫方几，为人谨严多疑。
西北边的一支，有600人摆布，为人贪娈，多小的偏宜也要占，多小的亏都不吃，首级名叫向微。
西南方的一支，有1100人摆布，无山势之利，首级名叫莫经，但善寒暄，极有分缘，好见机行事。
东南方的一支，有1600人，实力雄厚，首级名叫孔生，素性孤独易怒，不怕官兵，极怕妻子。
要求不费一兵一剑，将这些武装气力都归下本身旗下，该怎样做？故事的终局是他做到了。
起首看看五个部落的背后素质。
第1、西北边向微，为人贪心，多小的偏宜也要占，多小的亏都不吃，这类特点的素质是甚么？糊口中碰到琐屑较量、从不吃一点点亏的人，我们常说，在意哪一点小钱，贪哪一点廉价，又富不了、发不了，这叫做富掉其本，贵掉其位，这是乾卦的特点，恰是糊口中我们常在用《易》而不自知。西北方在后天八卦图中是乾卦，无形当中向微取得了更多的乾卦气味。利则交通，难则相舍，本为贪念之本，无可厚非，但为何具有较强乾卦气味的向微会出格贪呢？这里触及到魂的问题，魂是由欲念（贪、痴、妄）发生的，换个说法就是贪与魂是相干的，魂是驻在人的年夜脑里，而乾为首，人的首是年夜脑，也就是说这人的魂超壮大，从而显得特贪。
第2、西南方的莫经，西南边是后天八卦中的坤卦。莫经善寒暄，极有分缘，好见机行事。这类特点的素质是甚么？见机行事，换个说法就是顺势而为，顺德以载物，知势而不背。糊口中有一种人，不管对方身份、地位、贫富、贵贱，都能与其和谐相处，我们都知道他的分缘极好，这不恰是“土有凹凸，然不为万物所害者，以其不没万物而存也”的活泼写照吗？这儿我们又学到坤卦在人的性情中表现出来的特点了吧。
第3、东北边的方几，东北方是后天八卦中的艮卦。方几谨严多疑，为何？在寒极之状况中，草芽树芽谁都不敢露头，在水土之下很迟缓地摸索着发展的标的目的，把本身躲藏得很是很是好，为了明天将来的发展强大，不谨严不可吧？不多问几个问号不可吧？这恰好是艮卦的天然之象。
第4、东南方的孔生，东南边是后天八卦中的巽卦。孔生，孤独易怒，不怕官兵，极怕妻子。孤独易怒的人给人的感受是不成捉摸、不合群、喜好捉住谈话中的细枝小节胡乱猜忌，一句很是通俗的话有时也会使其末路怒，这此中最焦点的是不成捉摸，天然界甚么现象最不成捉摸，那就是风，都说象风一样不成捉摸，巽为风，那末像风的孔生为何不怕官兵？一个孤独易怒的人，不把任何人放在眼里，你越是与其对着干，他越是纠缠不放。官兵觉得本身有权有势也是一种不把任何人放在眼里的人，但是这类异常愤慨的人碰受骗官的，他会咆哮，“你算个毛，我要你往哪倒就往哪倒。”这是草的特征，风往哪刮草往哪儿倒，草只有感其风力积其势的份。那末他为何极怕妻子呢？一个孤独易怒的人，在家常常是另外一种表示，对家人出格是对妻子哪叫一个好字了得，一体二相嘛，他把在外发怒的事儿回家一说，妻子站在局外一会儿就指出问题的素质，这类事儿屡次产生后，他就特服气妻子的聪明。如果他在家发飙，妻子知道他的德性，事中老是顺着他，过后再说道一二，这就叫做树不与风争，风来了，树老是顺差风的标的目的作接待状，同时把年夜部风力化于无形，所以孔生极怕妻子。不外用另外一象看更清楚，巽为风为木，肝属木，肝者，将军之官，可得一象巽象将军，手握兵权的将军，孤独易怒，不怕官兵，年夜家都好理解，可是将军怎样会怕妻子呢？其实也是人之常情，将军终年在外交战，很少与妻子在一路，他心里是否是易生惭愧？老感觉欠妻子的，如许一来，表示出来的是对妻子很是的好，一体二相，极好的另外一面是极怕。
经由过程以上四方人物的阐发，感慨一方水土养一方人的深入内在。
第5、位于山下小国的君主，甚么特点？谁都不听他的，谁都不把他当回事，当他不存在，象无极之地一样。
接下来看文真是若何将五方都归于本身旗下的，文真是从西北，到西南，再到东北，到中心，最后东南。这里关头是第一步，好的起头是成功的一半嘛，从西北的向微处起头运作全部事务，操纵人的贪心之赋性，最易完成事务，利则交通，难则相舍，贪念之本，可是五方中向微最贪，日常平凡一小我可以甚么都贪，但最贪的仍是生，贪生怕死。前面说过贪是年夜脑主管的，是以节制了一小我的年夜脑，就等于节制了一小我的全数。方才好向微既贪又位于乾卦位，已预示着事务成功了一半。接下来文真选择西南坤位的莫经，进程依然是操纵贪生怕死或叫保存的本能来完成的。这两关完成后，一乾一坤，乾为天，坤为地，构成六合定位之场合排场。第三关是东北方的方几，一小我再谨严多疑，生怕也难招架这时候场合排场的诱惑吧，依样画葫芦，顺遂过关。第四关是山下平原小国的君主，这家伙类无极，不下点猛药不可，所以文真采取了置之死地之法子，成果又过关。第五关是东南的孔生，已身处官军包抄当中，再不怕官兵，贪生的愿望老是会居首位的，何况他人还很是给你体面，在老婆挽劝下投诚了。
固然居万人之前，而安死后之事，居达贵之地，不遗细微之途。文真把君主和年夜家的关系都放置好，知势而退，以留其位，以离其害，顺德而为，以泽他物，土有凹凸，然不为万物所害者，以其不没万物而存也。君主回国的第三天，他消逝了。
经由过程这个故事，最少学到两点，一是干事从素质入手，二是周易的应用。
这，不只是一个故事！
