美国，乔·史塔威尔的这本《Asian Godfathers》描述的是近代东南亚列国经济教父的发家史，揭露了教父们各种的发家体例，诠释了经济贵族与政治显贵之间奥妙的关系，进一步申明近代工业革命后，移平易近海潮带来的影响，种族、平易近族、文化对一个区域成长发生的影响。站在必然的高度来对待近代东南亚经济的成长，从全球这个年夜局不雅来对待亚洲这个区域的成长趋向，成长的缘由，飞腾，衰败的尾声等等。
马克思说过，经济根本决议上层建筑物。简单点，你可以理解为经济运行的体例决议行政机构的模式。当出产力得不到成长的时辰，就会呈现变化或革命，然后让出产力获得充沛的成长。出产力的前进成长又良性增进行政轨制的成长。当出产力遭到掉队轨制的阻碍时，就会再次呈现变化或革命。
当亚洲被纳入世界这个年夜家庭后，欧洲的殖平易近者就把眼光放到了遥远而又古老的东方。这是一块地盘广宽的板块，上面储藏着无数的黄金，刺激着殖平易近者疯狂的心。因而他们拿着烧火棍与商品来到了亚洲。
殖平易近者带来的不是文明与和睦，他们寻求的是血淋淋的好处。好处才是他们最需要与巴望的，而当构建了一个畸形的年夜情况，政治经济不服衡的时辰，这些年夜亨们心里十分清晰这个怪圈是一个恶性轮回。可是，他们却在里面如鱼得水，经由过程均衡各类关系，然后以经济好处换取政治呵护，最后获得最年夜限度的经济好处。
经济贵族们牺牲一部门经济好处，谋求政治上的靠山，获得政治当权者的撑持。以最低的本钱来谋求利润，人力本钱，手艺支持，厂房的扶植等等。而政治显贵们，经由过程一系列的手段，即获得了经济上的收益，而又带动了经济的成长，解决一系列政治平易近生问题，是一个共赢的体例。
凡是想做陈规模，有影响力。你必需获得在朝者的撑持，就算你摆个面摊，你也得把城管弄定，让他们不难堪你，否则你就筹办回家吃面条。这个进程也许不是很顺遂，究竟结果，你不单需要取悦客户，并且需要面临竞争，更要适应年夜势。所谓的顺势而为，就是依照国度的年夜体方针政策，然后去干事，简单点，就是掌控事物的纪律，依照事物的纪律来干事，如许子就事半功倍了。顺势而为，就是适应汗青的潮水主线，知全国之年夜势，顺其而为之，方可建不世之功。
人无远虑必有近忧。把眼光放到十年甚至二十年后，十分忧闷将来。感受毫无竞争力可言，更无焦点支持。想要走的更稳、更快、更远，必需要打造不成复制的焦点竞争力，可是这个进程是疾苦尴尬的，需要舍弃良多。一向感觉，一个月读2本书，这个节拍不错了，后面才发现，其实那些优异的失落渣渣的学霸们，进哈佛、哥年夜之类的牛逼人物，一年读几百本书。这个概念是甚么呢，年夜概一天读一本，然后还需要正常完成学业，获得高分，不是看小说一样看完书就扔一边，而是把书读薄的同时，读厚了本身的思惟。我这类小屌丝，才读了几本书以后，就感觉眼界年夜开，然后放眼全球去了，就差解救地球。可想这些颠末年夜量册本陶冶的顶级精英们，会到达一个甚么境界呢？天才源于勤恳，有个师姐，研究生读2个专业，结业落后入最顶级的金融机构做证劵，然后年薪6位数，接近7位数。挺公允的不是，念书时代，天天睡眠时候不足5个小时，几年如一日的对峙过来了。
之前一向觉得好好念书，成就好，天然就有前程了。后来渐渐大白，只有有标的目的的人，然后对峙尽力，务实干事，才有机遇出头。只能说有机遇，究竟结果，资本很少，而想抢占资本的人良多，因而需要你更拼命。
成功的人都有配合的特点——他们勤恳且坚持不懈，目标性强，长于进修，从不埋怨法则的不公允，而是长于从不公允的法则中找到有益于本身的缝隙。他们对成功的巴望，仿佛饿狼对肉食的觊觎，他们随时肌肉绷紧永不懈怠，机会一旦成熟，一口就把肉吞下去。
履历多了，有些工作就很淡了。可是有些工作仍然没法看淡，始终感觉汉子一生寻求的没法就是钱与女人，然后语文教员教会我们别的一个版本，一个修身、齐家、平全国的奇男人一生应当寻求事业与恋爱。好吧，不论是哪一个版本，最少你做到哪一个条理后，天然可以渐渐蛋疼纠结，而不是今朝屌丝的换个手机都需要哀伤半天，然后揣摩存多久的工资才可以，买个笔记本电脑都需要等几个月渐渐存钱，然后各类蛋疼的就只有发愣。厌恶被要挟，因而渐渐熬呗。我要做一个经济自力，思惟自力的屌丝。
感觉白活了26年，之前荒疏了太多光阴。本来世界上还有这么多有趣的工作期待着我。很想去看看外面的世界，改变，否则屌丝是木有机遇进入阿谁圈子。改变，从浏览起头。周四，磨子桥的川年夜内，阳光亮媚的下战书，闲逛在川年夜的校园内，看着里面各类超等有气质的女神扭捏着婀娜多姿的走过时，刹时感觉，神马非恬澹无以明志滚远点，穷是一种罪恶。
芳华逝去没有甚么可叹伤的，在有生之年由于本身的脆弱，没有拼尽全力去实现本身的胡想才是可怜之人。
我的胡想很简单，有点小钱可以花，然后做点很庸俗的事，最后归结为这是个挺庸俗的胡想。
