文/思惟短路
最早听到仓央嘉措的名字，是由于那首《见或不见》的情诗，固然后来对这首诗的作者蛮有争议的，可是都没有影响到“仓央嘉措”这个六世的转世灵童，西藏布达拉宫的活佛进驻到我的心里。在看这本列传之前，一向疑惑，一个僧人心里该有何等丰硕的感情才能写出如斯感动人心的情诗？
看了这本书才领会，仓央嘉措固然在快满周岁时就已被认定为是转世灵童，可是出于政治缘由，他一向到12岁才被请到布达拉宫的佛床接管万平易近朝拜。从此起头了他的傀儡生活生计。其其实他被五世哒赖的使者认定为灵通转世的那一刻起，他的傀儡人生就已注定了。不外，在他成为转世灵童的前12年里他是纯真而欢愉的，那边有他无忧的童年，有他懵懂的初恋。都说祸福相依，这句话用来形容仓央嘉措再切当不外，正在他刚跟隔邻的女孩放着牛羊唱完情歌乃至没有来得及作别的时辰，他就被抬到布达拉宫成为万众注视的神。这对所有人来讲都是一件人身生活生计的颠峰，但对仓央嘉措来讲，倒是疾苦的起头。没跟心爱的姑娘说再会，并且今生永不成能再相见，另外一个再疾苦不外的工作就是，固然他天天坐在高高的佛床供万人敬佩跪拜，却不能不听命于那时的在朝者桑结嘉措。被桑结嘉措像熊本身的孩子一样呼来呵去。这类糊口不但乏味并且愁闷，愁闷到了顶点！
好在在他20岁出头后，他终究发现布达拉宫有个后门，他得以在夜深人静的晚上换下僧袍，带上假发到花天酒地的酒吧去欢唱去纵容，只要在天亮前赶回布达拉宫就好。若是糊口一向如许下去，仓央嘉措还算是幸福的，可是常在河滨走哪有不湿鞋的，这一切的夸姣被一场年夜雪雪地上的脚印给表露了，虽然如斯，若是没有可恶的政治斗争，仓央嘉措的日子应当还不会太坏，白日做他的活佛，晚上到酒吧做最风流的
情郎与心爱的姑娘卿卿我我。由于宗教之间分歧派系之间的斗争，他被仇敌看成很好的靶子，从此被软禁，后来被发配，最后死于青海湖，时年25岁。本来那些被传唱被吟诵的那些经典而好听的情诗都是他在亦佛亦荡子的那段时候写就的。有如斯曲折的履历，才有如斯凄美的情诗，才有如斯处心积虑的经典之作！
常常我们年夜大都人会恋慕他人的成绩，会眼热他人的光环，却常常疏忽了光环的背后有如何的辛酸和辱没。若是换做是你，估量也只是想仍是做个通俗人的好，可以找个通俗的爱人，生对通俗的孩子，过着通俗的幸福，而不肯去领受伟年夜和华贵背后的辱没与无奈吧！
做最真实的本身，爱护保重此刻的每天！
