读余秋雨《文化苦旅》后有感——一场关于文化的旅行

文/静花 《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集,这里面写的是一些关乎中国,关乎文化,关乎汗青的工具,有些很繁重,令…

文/静花

《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集,这里面写的是一些关乎中国,关乎文化,关乎汗青的工具,有些很繁重,令人感受像是汗青大水下风餐露宿,衣衫破烂的行者,已饱经雨雪风霜;有些很轻盈,令人感受行走在文化的生射中,那种新旧友替的无奈,那种怀古伤今的往昔,那种既认可鼎新的准确,有但愿子弟能将古文化延传下去的纠结心理,让人五位杂陈;有些很鼓动感动,像是保护着故国的一点一滴,耽忧着平易近族文化的存亡生死,仇恨着那些扑灭文化的生灵,爱好着故土的一丝一毫,包罗船只,包罗废墟。他一路走,一路写。终究,他走了一路,我也读了一路,和他一样,有感伤,有仇恨,有难熬,有苍茫,但都没有他来的深切,来的壮烈,来的声势赫赫。只想今后年事再年夜一些,能回头看看那些本身勾勾勒画的工具。

余秋雨是一个让我很纠结的作家,在看这本书之前,只是听到片语只言,说他没有对文革进行反思之类的。所以对这本书,我本是有点抵牾的,可是看了几篇今后,却停不下来,继续将本身安葬在书里。他的文字很有魅力,很活泼,很亲热,这是我始料未及的,本觉得想他如许的年夜学者,文章必定尽是压制,不会有几分活力,而此刻看来,他是比力切近人平易近的学者了。他的《文化苦旅》,年夜体上可以分为三部门:讲奇迹,讲物象,讲情面及精力。

奇迹

以纪行为主,固然会以奇迹为多。《道士塔》、《莫高窟》等等都是写奇迹的,只是在余秋雨的笔下,这些奇迹都有了人的情怀,与其说是死物,倒像极了可以时时刻刻接管万物的人。每个处所,或是接管诗人的歌颂和称道,或是接管旅者的流落和停驻,或是采取隐者的超脱与澹然。也难免有些有着惨重的过往,如道士塔,如天一阁。或是有些,只是由于一个或两个生命被铭刻,像阳关,像青云谱。这里面,有些年事已高,但不作古,是造物主和人平易近的聪明付与了他们经久不衰的容颜,如都江堰,如三峡,有些却被汗青遗忘了,出错得不成模样,只留下一些小小的景点,供人们赏识和跪拜,例如连作者都没有走到的天柱山,和仅是分歧昔日的五城。

物象

接下来,就是穿插着写一些不太具体的小工具,却也写得有滋有味。前些日子就做过一篇关于姑苏的散文,当读到姑苏的时辰,仍是尽是兴奋,两文的配合点,都是不但写姑苏的优美,更强调了姑苏也有很纷歧样的一面,也解决了我的一个困难;这么美的姑苏,为何没有成为同一的中国的首都的履历,本来,它只是采取着一个个不得志的人,尽着一个文化的后花圃的职责。另外,我也想切身履历一下坐夜行船的滋味,在阿谁可骇的时期,既是斩断文人梦的刽子手,又是给文人以但愿的光亮烛。那边载过古代文人的闲谈,出过意义重年夜的百科全书。不知道如许深挚的文化。换了别物,可否一样载得好,载得标致。

情面及精力

有人说过,散文是最接近心里的一种体裁,在这三部门中,这一部门,应当是最切近作者的心,究竟结果良多都是糊口中的小事,精确的说不是小事,是关乎小我的事。《信客》很早就学过,记得是在初中,此次很有和旧事对话的感受,信客默默担着的泪水,默默承受的痛楚,默默遵照的信条,只是给人冲动,打动至无声,没有几多人可以做到他那末好,只是靠人之间的感情,在维系本身继续干下去的耐烦。还有就是作者的老屋,阿谁可以看得见红点的老屋,最感伤的一段莫过于最后作者回籍去,在本身屋里住了一宿,第二天去造访友人的无奈。两句话,便已知事过境迁,所有关于童年,关于友情的工具,就像投入猛火的干柴,是刹时化为灰烬。不知道读了这本书,教员们会不会还想成为早些带走孩子本性,给她更好将来的人,流落者们会不会感伤普天之下居然有那末多人与本身际遇不异,那些崇洋媚外的孩子们会不会为本身会说华语而感应自豪,那些在新加坡游历的日本人人有无去看看那些女人,甲士和诗人?

读完如许一篇丰满而多彩的文章,要论我最动容的是哪一部门?我会说是作者对时候变迁的感伤。在古籍里那末幽静的处所,此刻却热烈不凡,苦了他采取了那末多底子不晓得赏识他的美的人,曩昔需要历的险,此刻有了交通东西便掉去了古代的气韵,谁还记得王安石说:“而世之奇伟,瑰怪,很是之不雅,常在于险远,而人之所罕至焉,固非有志者不克不及至也”?那些用来挑选真正有资历见到本身而居心设的艰巨险途,就如许被柏油路踏平了;从明朝到此刻,天一阁仍在,这个复杂的范氏家族,背着这个重任行了这么远的一段距离,只是因为申明远扬,便难免会使贫苦的人心生匪意;往昔的毛笔文化在与钢笔文化的对战中狼奔豕突,从此,他垂垂阔别了我们,只是属于特别练习的,有特别快乐喜爱的一群人。如许的深邃深挚的,其实早已融入到炎黄子孙的血肉之躯里的工具,是经得起周氏兄弟二人争相评点的,也是可以经得住汗青的考验的。和余秋雨师长教师一样,等候着今世的书法家们可以继续传承下去,不让这笔庞大的财富流掉,把它和诗词歌赋都归为一类吧,总之是都不被年夜大都人喜好,但老是会有人如斯执着地爱着。还有一点较着有时候陈迹的都江堰,这个年夜的水利工程为着这一方苍生,办事了那末多年。不知道在天上秦始皇会不会妒忌李冰,可以那末久地为中华做进献,如斯生生不息,源源不竭。

此刻的我还小,没留过学,不知忖量故国是一种甚么样的滋味,没登过塔,不知道那种想要一层层登上,直到塔顶,以后俯视年夜地会有如何的壮志激情,没有真正地流落出故国,感触感染到夜夜奔走的劳顿与困窘。此刻的我,还有良多事还没有履历。是以我的读后感不免有些陋劣,但愿今后,我能在和余秋雨写这本书时一样的年数,像他一样,去寻一寻那些很是人喜好的景不雅,然后,再与这位《文化苦旅》老伴侣交换一阵,彼此还可以像此刻如许泛论到天明。

随余秋雨做一场关于文化的观光,可能这里包含的不但仅的文化,也不但仅是的一场观光。他在用本身的文笔暗示着我们,而我,要在生命里的某一点,弄懂他,成为他孤单苦旅的随行者,用萍踪,去造访一个个古老的工具,就像凭吊我们的先人,我们的过往一样肃穆,一样肃静严厉。

关于作者: 励志人生

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