《党史札记》，是浙江人民出版社于2002-11出版的著作，作者是龚育之。
【内容简介】
全书分为三辑：
主要的一辑为“党史札记”八十篇，排列次序稍加调整，为的是接近的题材编到接近的位置，但札记有它的散漫性，所以是有序加无序。
第二辑为“胡绳销忆”八篇就其性质来说这八篇也不妨收入“党史札记”，因为主题集中，不如另成一辑。
札记这种体裁，比较轻便，不拘形式。可以阐述自己的观点，可以引用适当的史料、所谓“夹叙余议”，还可以夹进一些个人亲历亲闻的回忆，所以这些读者反映比较有可读性。
第三辑为“散论和杂感”十三篇。其中有些篇也有属于党史的内容，却不便收入“党史札记”。散论，包括《与时俱进 与党俱进》、《人权对话归来》等三篇政论文章，《论科学精神》、《对科技发展有人文思考》两篇理论文章和《“四大亚人”丛书序》等四篇书序。杂感，则有《伟人可，我辈亦可》等四篇。散论文关于反邪教、反迷信、反伪科学的文章，是我近年来特别关心的课题。
【《党史札记二集》读后感】
《党史札记二集》,是龚育之为关心、学习、研究、宣传中共党史、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的人们提供的又一部有价值的、不可不读的学术著作。这本著作的特点,可以套用胡乔木对《中国共产党的七十年》一书的评价,即:比较可读、可信、可取,它力求既实事求是地讲出历史的必然,又实事求是地讲出历史的所以然,夹叙夹议,有质有文,陈言大去,新意迭出,很少沉闷之感,读者从中可以吸取营养,引发思考,而不是读的某种“宣传品”。
翻开龚先生的《党史札记二集》，“纪念历史事件，要回顾过去，还要联系当前，立足今天，才能有时代感。”一语抓住了我的视线，是的，牢记历史是为了服务当前，立足今时借鉴史事，创建美好未来。这也是我们学习党史的目的。
在札记之二《为建党八十周年和历史决议二十周年答人民日报记者问》中，龚育之同志为学习和研究党史的现实意义作出了详细的解答：“资政育人”。通过学习党史，可以了解马克思主义普遍真理同中国革命和建设实际相结合的深刻历史背景和艰难曲折过程，增强我们现在坚持党的基本理论、基本路线和各项方针政策的直觉性和坚定性，坚持做好“三个代表”的自觉性和坚定性，资政育人。
《党史札记二集》中作者在很多历史事件的解读观点上有着独特见解给我们读者提供了许多历史知识和启示。比如关于真理标准问题文章加上“唯一” 二字的问题(《札记二集》之《怎样看待理论创新》篇)，真理标准问题那篇文章不是最早提“唯一”二字的，当然也就算不上是理论创造。札记写道，那篇文章振聋发聩的意义，在于它的现实的针对性，政治的和理论的针对性。这个评价是深刻的。不过，但并不等于说这些札记的观点就是定论，不能争鸣。作者说过，札记中的观点，别人可以同意，也可以不同意。这是学者的胸怀，学术研究应该形成这样的良性氛围。有的学者认为尽管不是最早，但在“两个凡是”方针的束缚之下，在个人崇拜依旧盛行的情势下，加不加“唯一”二字，意义还是很不一样的。有了“唯一”二字，才更加鲜明地强调了实践的标准，突破了本本的标准、“语录”的标准，表现出理论上的彻底和政治上的勇气。
其他的党史资料相比，龚育之同志的《党史札记二集》，给我印象最深的，就是作者研究党史的理念、视野和方法。这些理念、视野和方法，主要不形诸文字而浸润在文字之中，是一种“在无画处看出画图，于寻常间显出奇异”的意境。
《党史札记二集》的特点，有着一个值得圈点的长处，就是这些札记展现出来的视野。党史上的重大问题、重大事件、重要人物的活动，是党史研究的对象。但仅仅反映这些，并不是对历史全貌的还原，因为历史的外延本来就是丰富的多层次的。单论人物，不少党史著述多注意高层人物，多注意政治人物，而忽略了其他层次的人物，忽略了经济建设人物、文教科技人物。《札记二集》则不然，所写既有高层人物、政治人物，如毛泽东、邓小平、彭真、薄一波、周扬、胡乔木、李一氓、胡绳，也有其他层次、其他领域的人物，如陈翰笙、秦川、傅鹰、林徽因、郑慧、沙洪、张泽石。这些人物在历史上所处的地位不一，但是他们迥异的经历同样是这个历史进程的一部分，可以从不同角度折射历史。写这些人物，能够多层次地反映历史的真实，丰富历史著述的内容。作者认为，写党史人物的范围还是放宽一点为好，共产党人修史，不能只看到大官名人，还得看到人民群众。作者还主张，那些重要的影响大的或者犯过错误或者有过争议的人物，那些在历史上被错杀、冤死的人物，那些普通人物，也应当作为党史研究的对象，党史研究者应当读、应当写他们各种经历的书。《札记二集》这种开阔的研究视野，为读者从党史中获得思考开启了一个新视觉。
在这一个月中抽出零零碎碎的时间来阅读《党史札记二集》，可以说从中了解到的只是凤毛麟角，这是一本很好的党史读物，值得细细阅读品味,修养党性。
