陈向东:自我管理与管理自我

  陈向东:自我办理与办理自我    糊口中我们老是会会商自我办理和办理自我,某种意思上说,自我办理和办理自我…

  陈向东:自我办理与办理自我
  
  糊口中我们老是会会商自我办理和办理自我,某种意思上说,自我办理和办理自我就是我们的糊口,或说糊口就是自我办理与办理自我。人的”自我”要会办理,人也要学会办理”自我”。我们决议不了太阳几点升起,但可以决议自已几点起床,就是办理自我;我们自已就是阳光,走到哪里都是亮光,就是自我办理。趁着晴天气爬山健身,就是办理自我;即便气候再糟,也要畅享活动,就是自我办理。
  
  (一)
  
  面对窘境、挫折与挑战时,”自我”就是勇气,办理自我就是要兴起勇气,鼓足勇气,英勇面临,一往无前!糊口中不如意十有八九,而勇气付与的气力之年夜常常会超出想象,这气力,可滴水穿石,可海枯石烂,只要对峙,只要对峙,只要相信!
  
  面临成就、声誉与赞美时,”自我”就是心态,办理自我就是心态要好,要谦善,懂畏敬,会感恩。或因机缘,或因帮忙,或因天赋,或因尽力,或因鼓动勉励等而有了这些承认,所以,可以或许静下心来束装再发的决心,回归原点不忘初心的感情,酷爱生命拥抱更年夜转变的豪放,城市成为生命更成心义的强有力的注解。
  
  有人说,人生有两种境地,一是痛而不言,一是笑而不语,说的就是个别办理自我的分歧而发生的分歧的心理状况吧。人们说,人生有两年夜悲剧,一是迟疑满志,一是万念俱灰,谈的就是个别在办理自我的路径选择分歧而发生的悬殊的糊口状况吧。
  
  ”胜者为王,败者为寇。”Those who win become emperors, those who lose become bandits. 有措辞糙理不糙,有说人情冷暖,也有说哲理名言。其实,我们若是把自我办理的成功与否来做借喻的话,不竭地冲破自我,我们的信赖他人的能力就酿成了”王”;不竭地迷掉自我,信赖能力就酿成了”寇”。
  
  我们天天都要好好糊口、好好工作、好好睡觉都是办理自我的主要方面。睡好觉才能工作好,工作好才能糊口好,那末就让我们向”欠好”宣战吧!”糊口就犹如斗牛角逐,不是你征服斗牛,就是被斗牛刺死。”海明威说的仿佛过于严格,但要想走长远,就要过这个关。
  
  办理自我是行动,自我办理是习惯,行动对峙久了就成为习惯,习惯竖持久了就成为风致,风致对峙久了就成为素养。素养好,就是气质好风度好教化好,就是风致好习惯好行动好,归根到底就是办理自我好!
  
  (二)
  
  寺院门前终年长满了杂草,老僧人问门生断根杂草的方式。有说拔失落,有说锄失落,有说烧失落,有说用石灰灭失落。但不管若何,第二年杂草照旧发展。门生们外出参学,老僧人在这块地种满了农户,年末门生们回来,老僧人圆寂了,地里却长满庄稼。门生顿悟:要让杂草不生,先要种上庄稼。心灵要想是纯美的,就要在心灵”种满鲜花”–向上的信心和向善的价值不雅;心灵要想是充分的,就要在心灵”辛劳耕作”–挑战自我和快速成长;心灵要想是生命力的,就要在心灵”洗澡阳光”–诚笃朴重和道德气力。去除邪念,摈斥浮泛,和缓孤单,熔化急躁,如斯,心灵静美,聪明增加……如许,”自我”获得净化,获得暖和,获得气力,办理自我就会加倍轻松,自我办理就会加倍愉悦吧!
  
  特修斯是古希腊神话英雄,在他杀死人身牛头怪物后,雅典人每一年都在特修斯昔时渡海的船只边上进行记念典礼。多年事后,逐步陈腐的船只的腐臭的旧木板不竭被替代为新木板,到了最后,这艘船上的全数木块零部件都被替代。人们凡是称之为”特修斯之船”。哲学家哲学家Thomas Hobbes延长说,若是用特修斯之船上取下来的老部件来从头建造一艘新的船,那末两艘船中哪艘才是真实的特修斯之船?其实,学究式探讨和论证这个话题没有太多意义,不外”特修斯之船”也在警省我们本身:我们的”自我”若是不更新,不替换,不优化,那末”自我”就会腐臭,就会迷掉,也就不会有真实的”自我”,我们的”特修斯之船”也就不复存在。
  
  作为一个生命体,人体的细胞每刻都处于新陈代谢中,每三个月替代一次,老细胞死去,新细胞降生,全身细胞每七年替代一次。换句话说,在心理上,我们每七年就会”洗心革面”一次,良多人会问,我们仍是本来的我们吗?(
名人名言 www.glen.cn)我更想说的是,在这个哲学式的提问背后,我们要想的是我们的”自我”的更新、更替和优化问题。我们可以当真思虑和自我提问:荏弱的人和强健的人的更新必定是分歧的吧,活动的人和老是懒坐发愣的人的更新必定是分歧的吧,进修的人和不会念书的人的更新也会有很年夜的分歧吧,而这一切其实都与办理自我和后来的自我办理风雨同舟。
  
  (三)
  
  ”自我”不会零丁和自力存在,它与社会的认知程度和道德程度互相关注。自我有时就是”地狱的魔鬼”,促动听心向恶,暴力冷酷出错残暴;有时就是”天堂的天使”,促动听心向善,暖和亲热仁慈友爱。”自我”事实是互掐争斗,仍是与报酬善,良多时辰取决于时期的诸多决议性因子。以致于人们说,成也时期,败也时期。时期的”自我”属性看起来很年夜水平上取决于政治气力,但底子上永久取决于平易近众的自我意识的真正醒觉。人类的”自我”属性很年夜水平上取决于精英气力,但底子上永久取决于年夜众的自我意识的真正发蒙。今天社会上讲的普世价值,人们谈论的同等、公允、自由、泛爱、阳光等,都是促发”自我”向上向善的疆场。
  
  之前,雅典人灭失落了美洛斯,罗马人将迦太基城夷为平地,蒙前人西征与十字军东征殛毙平易近族无数,欧洲宗教战争致使年夜范围的种族灭尽……血腥暴力,种族灭尽,全程搏斗……过往的时期,过往的价值不雅,过往的道德主流,过往的那些认知…移动互联时期促发信息的第一时候分享,道德律发生的道德窘境使得时期向上气力堆积,而且终有一天必定裂变。
  
  当下,种族轻视否决声音已成绝对主流,女性轻视获得制止,儿童凌虐收到批评,同性恋轻视遭到鄙夷,熊胆事务和野狼伤人激发的动物庇护高潮急剧升温,家庭暴力显著削减……所有的一切都在申明,人类自我中”天堂的天使”的念头更占优势,人类愈来愈不喜好暴力带来的疾苦,愈来愈痴迷和追逐的是协调成绩的年夜爱。
  
  这是一个伟年夜的时期,也是一个可以或许发生古迹的时期,这个时期也必定成为我们每小我的舞台。每小我诞生下来就有价值,”狸猫换太子”讲的就是人是有怪异存在乎义的。人的将来价值与时候价值完全正相干,你对时候越亲热,你的时候价值就越有亲和力;你对时候越投入,你的时候价值就越有竞争力;你对时候价值越有爱护保重,你的时候价值就越弥足珍贵。岁月仓促,有人价值归零了,有人价值却倍增……若是想真正实现价值倍增,我们就要好好爱护保重这个时期,好好感恩这个时期,好好尽力在这个时期,好好在办理自我和自我办理下足工夫。我们要永久记住:只要不竭冲破自我,登高望远,海纳百川,愚公移山,众里寻他千百度,那末就必定会有”那人却在灯火衰退处”的古迹在属于我们的时期呈现!

关于作者: 励志人生

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