1. “要说实话，不讲谎话。谎话全不讲，实话不全讲。”
2. 光阴流掉，一转眼，我已到了望九之年，活得远远跨越了本身的预算。有人说，长命是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透辟彻，反而鼓舞时少，感喟时多。
3. 走运时，要想到不利，不要满意得过了头;不利时，要想到走运，没必要没精打采。心态始终连结均衡，情感始终连结不变，此亦长命之道。
4. 本身保存，也让此外动物保存，这就是善。只斟酌本身保存不斟酌别人生存，这就是恶。
5. “就是纷歧定把所有的话都说出来，但说出来的话必然是实话。”
6. “我快一百岁了，活这么久值得。由于虽然国度有如许那样不成避免的问题，但此刻总的是人和政通、海晏河清。”
7. 我的故乡在山东。泰山的精力现实上就是中华平易近族的精力。
8. “最后两句话是–‘国之灵魂，平易近之肝胆，耸峙东方，亿万斯年’。人平易近的魂灵，苍生的脊梁，中华平易近族年夜有前程。”
9. 很多多少年来，我曾有过一个”杰出”的欲望：我对每一个人都好，也但愿每一个人都对我好。只望有誉，不克不及有毁。比来我恍然年夜悟，那是底子不成能的。
10. 每一个人都争夺一个美满的人生。但是，自古及今，国内海外，一个百分之百美满的人生是没有的。所以我说，不美满才是人生。
11. 西方采纳的是强硬的手段，要”征服天然”，而东方则主张采取和平友爱的手段，也就是天人合一。要先于天然做伴侣，然后再伸手向天然索取人类保存所需要的一切。宋朝年夜哲学家张载说：”平易近，吾同胞，物，吾与也。”
12. 你们的生命只有和平易近族的命运融会在一路才有价值，分开平易近族年夜业的小我寻求，老是细微的。
13. 做人要诚恳，学外语也要诚恳。学外语没有甚么全能的诀窍。鄙谚说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是诀窍。
14. “天资+勤恳+机缘=成功。天资是由‘天’来决议的，我们力所不及。机缘是不期而来的，我们也力所不及。只有勤恳一项完满是我们本身决议的，我们必需在这一项上狠下功夫。”
15. 每一个人都争夺一个美满的人生。但是，自古及今，国内海外，一个百分之百美满的人生是没有的。所以我说，不美满才是人生。
16. 很多多少年来，我曾有过一个”杰出”的欲望：我对每一个人都好，也但愿每一个人都对我好。只望有誉，不克不及有毁。比来我恍然年夜悟，那是底子不成能的。
17. 按照我小我的不雅察，对世界上绝年夜大都人来讲，人生一无意义，二无价值。
18. 按照我的不雅察，坏人，统一切有毒的动植物一样，是其实不知道本身是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
19. 看待一切仁慈的人，不论是家眷，仍是伴侣，都应当有一个两字规语：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不许可弄虚作假;看待坏人，则另当别论。忍者，彼此容忍也。
20. 天资+勤恳+机缘=成功。天资是由‘天’来决议的，我们力所不及。机缘是不期而来的，我们也力所不及。只有勤恳一项完满是我们本身决议的，我们必需在这一项上狠下功夫。
21. 要说实话，不讲谎话。谎话全不讲，实话不全讲。就是纷歧定把所有的话都说出来，但说出来的话必然是实话。
22. 每一个人都争夺一个美满人生。但是，自古至今，国内海外，一个百分百美满的人生是没有的。所以我说，不美满才是人生。
23. 中外几千年的思惟史和科学史，也都证实了一个事实：只有知不足的人材能为人类文化做出进献。
24. 看待一切仁慈的人，不论是家眷，仍是伴侣，都应当有一个两字规语：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不许可弄虚作假;看待坏人，则另当别论。忍者，彼此容忍也。
25. 走运时，要想到不利，不要满意得过了头;不利时，要想到走运，没必要没精打采。心态始终连结均衡，情感始终连结不变，此亦长命之道。
26. 生平爱国，不甘后人，即便把我烧成灰，我也是爱国的! 称道我们的国度是爱国，对我们国度的不满也是爱国，这是我的观点。
27. 我们讲协调，不但要人与人协调，人与天然协调，还要人心里协调。
