1. 真实的恋爱是专一的，恋爱有范畴长短常的狭窄，它狭到只能容下两个人生存;若是同时爱上几小我，那便不克不及称做恋爱，它只是豪情上的游戏。 种别:人生
2. 若是迫令人进入社会的是需要，在人心里培育提拔社会原则的是理性，付与人以社会性情的却只有美。只有审美的趣味才能致使社会的协调，由于它在个别身上奠基协调。 种别:社会
3. 有欲望才会幸福。 种别:芳华
4. 只有失望的赌鬼才肯把全数所有作孤注的一掷。一个商人若是把他的全数财富装在一只船上，人家就管他叫莽撞鬼。 种别:人生
5. 真正斑斓的工具必需一方面跟天然一致，另外一方面跟抱负一致。 种别:人生
6. 伴侣是贵重的，但仇敌也多是有效的;伴侣会告知我，我可以做甚么，仇敌将教育我，我该当如何做。 种别:教育
7. 真实的恋爱是专一的，恋爱有范畴长短常的狭窄，它狭到只能容下两小我保存;若是同时爱上几小我，那便不克不及称做恋爱，它只是豪情上的游戏。 种别:恋爱
8. 错误越年夜，真谛获得的成功就越年夜。 种别:真谛
9. 即便道德穿戴破烂的衣裳，也应当遭到尊重 种别:道德
10. 若是真谛获得信赖是这么难，那大话就必然是这里的通行证了。 种别:真谛
11. 无所害怕者与具有威慑气力的人一样刚烈。 种别:志向
12. 只有美的交换，才能使社会连合，由于它关系到一切人都配合具有的工具。 种别:连合
13. 若是真谛获得信赖是这么难，那大话就必然是这里的通行证了。 种别:科学
14. 真正美的工具必需一方面跟天然一致，另外一方面跟抱负一致。 种别:恋爱
15. 即便道德穿戴破烂的衣裳，也应当遭到尊重。 种别:道德
16. 儿童游戏中常寓有深入的思惟。 种别:思惟
17. 话可以收回，但人生不成能如许。 种别:人生
18. 任何天才不克不及在孤傲的状况中成长。 种别:天才
19. 从美的事物中找到美，这就是审美教育的使命。 种别:教育
20. 伴侣是贵重的，但仇敌也多是有效的;伴侣会告知我，我可以做甚么，仇敌将教育我，我该当如何做。 种别:友情
21. 真实的价值其实不在人生的舞台上，而在我们饰演的脚色中。 种别:人生
22. 有欲望才会幸福。 种别:欲望
23. 只有美的交换，才能使社会连合，由于它关系到一切人都配合具有的工具。 种别:社会
24. 你在跳一个深坑之前，要知道它有多深才行。当你在这个世界上还有欢愉可寻的时辰，万不成走死路，不然不久你或许会醒觉，那时悔怨就太迟了。 种别:人生
25. 时候的程序有三种：将来姗姗来迟，此刻像箭一样飞逝，曩昔永久静立不动。 种别:时候
26. 真谛经常藏在事物的深底。 种别:真谛
27. 时候的程序有三种：将来姗姗来迟，此刻像箭一般飞逝，曩昔永久静立不动。 种别:时候
28. 在所有古老的习惯里，都有一种深入的寄义。 种别:道德
29. 时候的程序有三种：将来姗姗来迟，此刻像箭一般飞逝，曩昔永久静立不动 种别:时候
30. 儿童游戏中常寓有深入的思惟。 种别:儿童
31. 真正斑斓的工具必需一方面跟天然一致，另外一方面跟抱负一致。 种别:抱负
32. 真谛毫不由于有人不认可它而感应忧?。 种别:真谛
33. 真实的友情是真挚的和年夜胆的。 种别:友谊
34. 真正美的工具必需一方面跟天然一致，另外一方面跟抱负一致。 种别:抱负
35. 真实的友情是真挚的和年夜胆的。 种别:友情
36. 怠懈是贫困的制造厂;人不克不及奢望同时是伟年夜的而又是舒适的。主要的是要勤恳，由于只有勤恳，才不但会给人供给糊口的手段，并且能给人供给糊口上的唯一价值。 种别:勤恳
37. 任何天才不克不及在孤傲的状况中成长。 种别:时候
38. 时候有三种程序：将来姗姗来迟，此刻象箭一样飞逝，曩昔永久静止不动。 种别:时候
39. 在所有古老的习惯里，都有一种深入的寄义。 种别:涵养
40. 只有当人充实是人的时辰，他才游戏;只有当人游戏的时辰，他才完满是人。 种别:人生
41. 兢兢业业难成年夜事。 — 席勒经典语录
42. 时候是人类的天使。 《塞克拉斯的独白》
43. 要忠于少年时的胡想。
44. 要不是但愿，心会碎的。 — 席勒名言
45. 真谛经常藏在事物的深底。
46. 你的命运藏在你本身的胸里。
47. 真实的友情是真挚的和年夜胆的。
48. 我感应我的拳头上有一支年夜军。
49. 儿童游戏中常寓有深入的思惟。
50. 还有比生命更重年夜的，就是声誉。
51. 话可以收回，但人生不成能如许。
52. 心灵开畅的人，面目面貌也是开畅的。
53. 任何天才不克不及在孤傲的状况中成长。
54. 布衣靠劳动生活，贵人以地位为命。
55. 错误越年夜，真谛获得的成功就越年夜。
56. 受压制的心，只要说出真话就会轻松。
57. 酒不克不及发现甚么，只会抖出奥秘罢了。
58. 无所害怕者与具有威慑气力的人一样刚烈。
59. 在所有古老的习惯里，都有一种深入的寄义。
