1. 当一小我用工作去迎接光亮，光亮很快就会来晖映着他。 — 冯学峰 ★ 人人好公，则全国承平;人人营私，则全国年夜乱。 — 刘鹗
2. 利欲熏心之心，是立人达人之障。 — 吕坤
3. 如烟旧事俱忘怀，心底忘我六合宽。 — 陶铸
4. 常求有益他人，不求有益本身。 — 谢觉哉
5. 一切利己的糊口，都长短理性的，动物的糊口。 — 列夫·托尔斯泰
6. 人的理性破坏了迷信，而人的豪情也将摧毁利己主义。 — 海涅
7. 忘我是罕见的道德，由于从它身上是无利可图的。 — 布莱希特
8. 正人喻于义，小人喻于利。 — 孔丘
9. 老骥伏枥，志在千里;烈士老年末年，壮心不已。 — 曹操
10. 古之立年夜事者，不唯有超世之才，亦必有坚贞不拔之志。 — 苏轼
11. 生看成人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不愿过江东。 — 李清照
12. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 — 陆游
13. 我们以人们的目标来判定人的勾当。目标伟年夜，勾当才可以说是伟年夜的。 — 契诃夫
14. 毫无抱负而又犹豫不决是一种可悲的心理。 — 培根
15. 糊口的抱负，就是为了抱负的糊口。 — 张闻天
16. 酷爱故国，这是一种最纯正、最灵敏、最高贵、最强烈、最温顺、最有情、最温存、最严格的豪情。一个真正酷爱故国的人，在各个方面都是一个真实的人。 — 苏霍姆林斯基
17. 爱国主义也和其它道德感与信心一样，令人趋于高贵，使他越来越能领会并快乐喜爱真正斑斓的工具，从对斑斓工具的知觉中体验到欢愉，而且用尽一切方式使斑斓的工具表现在步履中。 — 凯洛夫：《教育学》
18. 人，只要有一种信心，有所寻求，甚么艰辛都能忍耐，甚么情况也都能顺应。 — 丁玲
19. 抱负的人物不但要在物资需要的知足上，还要在精力旨趣的知足上获得表示。 — 黑格尔
20. 只有驱遣人以高贵的体例相爱的那种爱神才斑斓，才值得歌颂。 — 柏拉图：《文艺对话集》
21. 一小我的勾当，若是不是被高贵的思所鼓舞，那它是无益的细微的。 — 车尔尼雪夫斯基
22. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 — 陶渊明
23. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 — 程颢
24. 贫寒，明净朴实的糊口，恰是我们革命者可以或许克服很多坚苦的处所! — 方志敏
25. 志当存高远。 — 诸葛亮
26. 理想是高贵行动成长的萌牙。 –莫格利希
27. 连一个高贵伴侣都没有的人，是不值得在世的。–〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》
28. 自重是与重年夜事物有关的品质。一个自重的人具有重年夜的价值，所所以仁慈的人。做个真正自重的人是坚苦的，他须得高贵与仁慈俱全。??他对崇高者自持，对凡是人和善。–[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
29. 新颖有力的主义，在性质上原本就有排他性。从起头就容忍敌方的信心，不成能有步履力，举显得薄弱虚弱，而毫无功能杜伽尔爱国主义和其它道德豪情与信心一样，令人趋于高贵 –凯洛夫
30. 一小我能力有年夜小,但只要有这点精力,就是一个高贵的人,一个纯洁的人,一个有道德的人,一个离开了初级趣味的人,一个有益于人平易近的人。 —毛泽东
31. 钱可以兴德，也能够败德。若是我们都以一颗仁慈的心去帮忙那些需要帮忙的人。那我们就会发现世界上存在很多比金钱高贵很多，也珍贵很多的工具。–佚名
32. 一切真实的工作都是神圣的;只如果真实的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像年夜地一样广宽，它的峰顶直达天堂。额上的汗，直到脑子的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计较，牛顿的寻思，一切科学，一暗语头史诗，一切见诸实施的”英雄主义”，”殉道精力”，都是从这类汗来的，–一向到一切人都称之为神圣的那种”心血的疾苦”!啊，兄弟，若是这不是值得崇敬的，唉，那末就要为”崇敬”更感应遗憾了;由于这是今朝为止天底下发现到的最高贵的工具。 〔英国〕卡莱尔：《曩昔和此刻》
33. 念书–对一个有文化教化的人，是种高贵的享受;我器重册本，它是我酷爱的嗜好。–〔俄国〕高尔基：《读一本使人不安的书》
34. 所谓会念书，就是本着诚意去读确切有价值的书。这是一种高贵的消遣。–〔美国〕梭洛：《沃尔登·念书》
35. 为了高贵的方针，多年夜的价格我也愿支出。 –罗曼·罗兰论人生
36. 凡是对真谛没有虔敬的强烈热闹的敬意的人，绝对谈不到良知，谈不到高尚的生命，谈不到高贵。 –罗曼·罗兰论真谛
37. 我们称号的英雄人物不是那些以思惟或气力告捷的人。我所称号的英雄人物仅仅是那些有高贵德性的人。 –罗曼·罗兰论道德
38. 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教化的不足，准确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高贵的教化同时表示出来。 —歌德
39. 酷爱故国，这是一种最纯正、最灵敏、最高贵、最强烈、最温顺、最无情、最温存、最严格的豪情。一个真正酷爱故国的人，在各方面都是一个真实的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》
40. 人因为先天和教育的分歧，其志向天然有高低，志向高的想做高贵的事业，志向低的只想做微贱的工作。大家的志向年夜体上都有必然标的目的，这是必定的。可是，这里要会商的是，有年夜志的未必能成年夜业，成年夜业的也未必从童年时期就预感往后的成功，即便年夜体上决议了志向，可是他的意图和事业都是随时转变，随时进退，进退转变永无限尽的。由于乘偶尔的机会，也有完成年夜业的，但愿学者不要曲解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》
41. 要把阳光漫衍到他人的内心里去，先得本身心里有阳光。–法国
42. 浩气还太虚，赤忱照千古。生平未报国，留作忠魂补。–明·杨继盛
43. 浩气冲天贯牛斗，英雄事业不曾酬。–水浒传 中华励志网
44. 忠心正气，千古不磨。–明·冯梦龙
45. 我善养吾浩然之气。–孟子
46. 谁能养气塞六合，吐出自是成虹霓。–宋·宋濂
47. 欲尽致君事业，先求养气功夫。–宋·陆游
48. 路是脚踏出来的，汗青是人写出来的。人的每步步履都在书写本身的汗青。 — 吉鸿昌
49. 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须尽力，留作青年好范围。 — 吴玉章
50. 人的平生可能燃烧也可能陈旧迂腐，我不克不及陈旧迂腐，我愿意燃烧起来! — 奥斯特洛夫斯基
51. 你若要爱好你本身的价值，你就得给世界缔造价值。 — 歌德
52. 依托他人的名声糊口是可悲的。 –尤维纳利斯
53. 人生的价值，其实不是用时候，而是用深度去权衡的。 — 列夫·托尔斯泰
54. 糊口只有在平平无味的人看来才是空虚而平平无味的。 — 车尔尼雪夫斯基
55. 一小我的价值，应当看他进献甚么，而不该当看他获得甚么。 — 爱因斯坦
56. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 — 爱因斯坦
57. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 — 秋瑾
58. 布满着欢喜与斗争精力的人们，永久带着欢喜，接待雷霆与阳光。 — 赫胥黎
59. 但愿是附丽于存在的，有存在，便有但愿，有但愿，即是光亮。 — 鲁迅
60. 我们是有高尚抱负的人，也是有高贵的情操的人，我们的精力糊口是很丰硕的。抱负，情操，精力糊口，这三者是慎密地联络在一路的。若是能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物资所束厄局促，就会缔造出一个有丰硕的物资糊口和精力糊口的新世界。–[中国]陶铸：《抱负、情操，精力糊口》
61. 和最高贵的美德和最凶恶的狗一样，最年夜的冤仇也是缄口不言的。–〔美国〕里克特：《金星》
62. 只有具有高贵方针的爱才是高尚的、值得歌颂的。–〔古希腊〕柏拉图：《会饮》
63. 疾苦中最高贵的最强烈的和最小我的–乃是恋爱的疾苦。 –恩格斯zhlzw.com
64. 虽然……说得口不择言，娓娓悦耳，但协议的两边都很清晰。他们的誓约其实不高贵，这类誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。–茨威格
65. 道德应当高贵些;处世，应当坦白些，举止，应当礼貌些。 –孟德斯鸠
66. 若是我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那末，重任就不克不及把我们压服，由于这是为年夜家而献身;那时我们所感应的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，可是永久阐扬感化地存鄙人去，而面临我们的骨灰，高贵的人们将洒下热泪。 —马克思名言
67. 正人不以短长义，则羞辱安从生哉! —孔子
68. 虔诚是通茂发誉之路。 –左拉
69. 世人以亏形为辱，正人以亏义为辱。 –《尸子》
70. 为人平易近好处而死，就比泰山还重。 –毛泽东
71. 好胜者必争，贪勇者必辱。 –林逋
72. 声誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发烧，也不怎样亮。–约翰·韦伯斯特
73. 若是想做最幸福的人，这是出于其本身仁慈说人的本性，其友人亦如是，有一个好友则必定是其欲望之一。巴望获得的必需获得，不然便成为缺憾，是以，神驰幸福的人需要风致高贵的好友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》
74. 依托他人的名声糊口是可悲的。 –尤维纳利斯
75. 不朽之名望，独存于德。 –彼德拉克
76. 对峙你的主义，主义重于生命;甘愿生命消逝，只要名誉可以或许保存。 –裴多菲
77. 做一个朴重的人，就必需把魂灵的高贵与精力的明智连系起来。 –爱尔维修
78. 不朽之名望，独存于德。 –彼德拉克
79. 对峙你的主义，主义重于生命;甘愿生命消逝，只要名誉可以或许保存。 –裴多菲
80. 虔诚的高贵和可敬，无与伦比。 –埃勒里
81. 一小我有了高尚的伟年夜的抱负，还必然要有高贵的情操。没有高贵的情操，再高尚、伟年夜的抱负也是不克不及到达的。–陶铸
82. 越是身份低的人，操守越是要谨慎，否则，恰是自取其辱。–屠格涅夫
83. 读一本好书，就是和很多高贵的人谈话。 –歌德
84. 在不幸中，有效的伴侣更加需要;在荣幸中，高贵的伴侣更加需要。在不幸中，寻觅伴侣出于必须;在荣幸中，寻觅伴侣出于高贵。 –亚里士多德
85. 善性是难能宝贵的，也是高贵和值得奖饰的。 –亚里士多德
86. 严厉的人仿照高贵的人的步履，轻佻的人则仿照卑鄙的人的步履。 –亚里士多德中华励志网
87. 一小我只要行动高贵，不管如何蒙昧也会获得谅解的。 — 巴尔扎克
88. 恋爱不只是一种豪情，它一样是一种艺术。一个高贵心灵为恋爱而疾苦万分，永久是一场好戏。在精力范畴里，真实的恋爱能发生出不竭的古迹。 — 巴尔扎克
