1. 西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以正人终;中国人以豪情为本位，以虚文为本位，故全都以正人始，以小人终
2. 宗教之功，胜残惩恶，何尝不利于人群;但是其迷信神权，蔽塞人智，是所短也
3. 当代列强并立，皆挟其全国国平易近之德智力以相角，兴亡之数，不待战争而决。虽有为国献身之烈士，以莫之能救。
4. 芳华如早春，如朝日，如百卉之萌动，如芒刃之新发于硎，人生最贵重之期间也。青年之于社会，犹新颖活跃细胞之在身。
5. 学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。
6. 世界文明起源地有二：一是科学研究室，一是牢狱。我们青年要立志出了研究室就入牢狱，出了牢狱就入研究室，这才是人生最高贵美好的糊口。从这两处产生的文明，才是真实的文明，才是有生命有价值的文明。
7. 进修本无底，进步莫旁徨。
8. 人生如逆水行舟，不进则退。
9. 将我辈之前的看法，完全颠覆。
10. 青年之于社会，犹新颖活跃细胞之在人身。新陈代谢，陈旧朽败者无时不在自然裁减之途，与新颖活跃者以空间之位置及时候之生命。”
11. 平易近主不是哪个阶层的概念，而是全部人类几百年斗争才实现的。无产阶层平易近主不是一个浮泛名词，其具体内容也和资产阶层平易近主一样要求一切公平易近都有会议、结社、谈吐、出书、罢工之自由。国度者，保障人平易近之权力，谋益人平易近之幸福者也。不此之务，其国也存之无所荣、亡之无所惜。
12. 我们爱的是人平易近拿出爱国心抵当被人榨取的国度，不是当局操纵人平易近爱国心榨取他人的国度。我们爱的是国度为人平易近谋幸福的国度，不是人平易近为国度做牺牲的国度
