1. 多听保存有疑问的处所，只说无疑问的部门，就可以削减毛病;多看，保存有疑问的处所，谨严地去做足以自傲的部门。就可以削减后悔。
2. 做学问有此外诀窍，只要把纵容的心收回来专心进修就是了。
3. 培育人重在其实践能力，若是不克不及胜任现实工作，精晓理论又有甚么用呢?
4. 正人措辞时，总很稳重，而干事却很火速。
5. 一小我若是思惟分离就学不到常识，进修不专心就学不精湛，若是三心二意，就会迷惑不解。
6. 眼睛不克不及同时把两个方针都看不清晰，耳朵不克不及同时听大白两种声音。
7. 若是不消心思虑，即便把黑色和白色的工具放在眼前也看不见，雷鼓在耳旁轰鸣也听不到。
8. 思惟器官只有专一而安静，不受侵扰，才能熟悉准确的事理。
9. 即便是通俗人，若是遵守必然的理论，从事进修，收视反听，当真思虑，周到不雅察，天永日久，也会到达最高境地，能和六合比美。
10. 一身不克不及兼做两件事，所以伶俐的人老是选择一件事专地干下去。
11. 进修最主要的应当是同心专心一意。
12. 人在年幼时就起头进修，专心轻易专一，没有此外工作干扰，所以轻易学成。
13. 若是心灵高洁，同心专心供线人之用，不作非分的设法，固然事业很是达年夜，但也能很快取得成功。
14. 勤学的人老是天天都知道本身不知道的工具，不时不忘失落本身已把握的工具。
15. 不克不及轻信他人的定见，必然要经由过程本身的考查以获得真实的熟悉。
16. 复习旧常识时贵在有新的体味和发现。
17. 要领会一小我的真正脸孔，就要考查他做的事，不雅察他为到达必然目标采纳的方式，领会贰心情安于甚么不安于甚么。
18. 要领会一小我就要听他说的话，不雅察他所做的事。
19. 不善阐发他人的言语以辨其长短善恶，就没法领会这小我。
20. 圣智之人，伶俐并且勤学习，又谦善下问，不觉得耻。
