1. 天时不如地利，地利不如人和。– 《孟子·公孙丑下》 子登东山而小鲁，登泰山而小全国。–《孟子·尽心上》
2. 富贵不克不及淫，贫贱不克不及移，威武不克不及屈，此之为年夜丈夫。 –《孟子·滕文公》
3. 居全国之广居，立全国之正位，行全国之年夜道，得志与平易近由之，不得志独行其道。–《孟子·滕文公》
4. 权，然后知轻重;度，然后知长短。 –《孟子·梁惠王上》
5. 老吾老，和人之老;幼吾幼，和人之幼。–《孟子·梁惠王下》 故正人可欺以其方，难罔以非其道。–《孟子·万章上》
6. 故天将降年夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不克不及。 –《孟子·告子下》
7. 虽有全国易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 其进锐者，其退速。
8. 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 孝子之至，莫年夜乎尊亲。–孟子 惟孝敬怙恃，可以解忧。–孟子
9. 父子有亲，君臣有义，佳耦有别，长幼有序，伴侣有信。–孟子
10. 事，孰为年夜?事亲为年夜;守，孰为年夜?守身为年夜。不掉其身而能事其亲者，吾闻之矣;掉其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。–孟子
11. 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。–孟子
12. 不得乎亲，不成觉得人;不顺乎亲，不成觉得子。–孟子
13. 正人有三乐，而王全国不与存焉。怙恃俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得全国英才而教育之，三乐也。正人有三乐，而王全国不与存焉。–孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，掉臂怙恃之养，一不孝也;博奕好喝酒，掉臂怙恃之养，二不孝也;好货财，私老婆，掉臂怙恃之养，三不孝也;从线人之欲，觉得怙恃戮，四不孝也;好勇斗狠，以危怙恃，五不孝也。–孟子 无父无君，是禽兽也。–孟子
14. 生于忧患，死于安泰。 –《孟子·告子下》
15. 平易近为贵，社稷次之，君为轻。 –《孟子·尽心上》 尽信书，不如无书。 –《孟子·尽心下》 不以端方，不成方圆。–《孟子·离娄上》
16. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。–《孟子·离娄下》 人有不为也，尔后可以有为。 –《孟子·离娄下》 穷则独善其身，达则兼善全国。 –《孟子·尽心上》 得道者多助，掉道者寡助。– 《孟子·公孙丑下》
17. 乐平易近之乐者，平易近亦乐其乐;忧平易近之忧者，平易近亦忧其忧，乐以全国，忧以全国，但是不王者，未之有也。–孟子
