1. 衣食以厚平易近生，礼义以养其心(元·许衡)
2. 礼义生于充足，偷盗起于贫困(汉·王符) 礼节周万能相安无事(儒贝尔)
3. 头衔愈年夜，礼节愈繁(丁尼生)
4. 衣食以厚平易近生，礼义以养其心(元·许衡)
5. 礼义生于充足，偷盗起于贫困(汉·王符)
6. 奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 作者： 罗年夜经
7. 半截粉条犹珍惜公众物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 作者： 徐挺拔
8. 让本身完全受财富安排的人是永不克不及合乎公道的。 作者： 德谟克利特
9. 谁在常日节衣缩食，在贫困时就轻易渡过难关;谁在充足时奢华豪侈，在贫困时就会死于饥寒。 作者： 萨迪
10. 礼貌是儿童与青年所应当出格谨慎地养成习惯的第一件年夜事。 作者： 约翰·洛克
11. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 作者： 孟德斯鸠
12. 坏工作一学就会，早年感染的恶习，从此今后就会在所有的行动和行为中闪现出来，非论是措辞或步履上的弊端，三岁至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫
13. 礼貌常常可以替换最崇高的豪情。 作者： 梅里美
14. 礼貌是最轻易做到的事，也是最珍贵的工具。 作者： 冈察尔
15. 道之以告德，齐之以礼(论语)
16. 不学礼，无以立(论语)
17. 礼，经国度，定社稷，序平易近人，利后嗣(左传)
18. 礼，天之经也，平易近之行也(左传)
19. 人无礼则不生，事无礼则不成，国度无礼则不宁(荀子)
20. 人有礼则安，无礼则危(礼记)
21. 一小我最悲伤的工作无过于良知的死灭。 — 郭沫若
22. 应当热情地致力于照道德行事，而不要空口说道德。 — 德谟克利特
23. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。奢华尽出成功后，逸乐安知与祸双? — 王安石
24. 侈则多欲。正人多欲则念慕富贵，枉道速祸。 — 司马光
25. 谁在常日节衣缩食，在贫困时就轻易渡过难关;谁在充足时奢华豪侈，在贫困时就会死于饥寒。 — 萨迪
26. 豪侈老是跟从着***，***老是跟从着豪侈。 — 孟德斯鸠
27. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 — 管仲
28. 全国有年夜勇者，猝然临之而不惊，不故加上而不怒。 — 苏轼
29. 我们应当注重本身不消言语去危险此外同志，可是，当他人用说话来危险本身的时辰，也应当受得起。 — 刘少奇
30. 礼貌令人类共处的金钥匙。 — 松苏内吉
31. 讲话气焰汹汹，未必就是言之有理。 — 萨迪
32. 礼貌是儿童与青年所应当出格谨慎地养成习惯的第一件年夜事。 — 约翰·洛克
33. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 — 孟德斯鸠
34. 礼貌常常可以替换最崇高的豪情。 — 梅里美 礼貌是最轻易做到的事，也是最珍贵的工具。 — 冈察尔
35. 脾蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的叩谢。夸张的胡蝶却相信花是应当向他叩谢的。 — 泰戈尔
36. 人的勾当若是没有抱负的鼓舞，就会变得空虚而细微–车尔尼雪夫斯基
37. 每一个人都有必然的抱负，这类抱负决议着他的尽力和判定的标的目的。就在这个意义上，我历来不把安闲和欢愉看做糊口目标的自己–这类伦理根本，我叫它猪栏的抱负–爱因斯坦
38. 理智要比心灵为高，思惟要比豪情靠得住。 — 高尔基
39. 人在聪明上该当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是洁净的。 — 契诃夫
40. 良知是由人的常识和全数糊口体例来决议的。 — 马克思
41. 我坚信只有有道德的公平易近才能向本身的故国致以可被接管的敬礼。 — 卢梭
42. 自发心是前进之母，自贱心是出错之源，故自发心不成无，自贱心不成有。 — 邹韬奋
43. 知耻近乎勇。 — 孔丘
44. 不是不克不及见义，怕的是见义而不勇为。 — 谢觉哉
45. 要留意，即便当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你本身眼前比在他人眼前更知耻。 — 德谟克利特
46. 静以修身，俭以养德。 — 诸葛亮
47. 正人忧道不忧贫。 — 孔丘
48. 贫而无谄，富而无骄。 — 子贡
49. 强本而节用，则天不克不及贫。 — 荀况
50. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 — 韩非
51. 良人子之行，静以修身，俭以养德，非恬澹无以明志，非安好无乃至远。 — 诸葛亮
52. 奢者狼籍俭者安，一凶一吉在面前。 — 白居易
53. 不念安不忘危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 — 魏徵
54. 历览先哲国与家，成由节约破由奢。 — 李商隐
55. 礼以行义，义以生利，利平易近，政之年夜节也(左传)
56. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃衰亡(管子)
57. 衣食以厚平易近生，礼义以养其心(元·许衡)
58. 礼义生于充足，偷盗起于贫困(汉·王符)
59. 杰出的礼貌是由细小的牺牲构成。–爱默生
60. 不学礼，无以立。–孔子
61. 常人之所以贵于禽兽者，以有礼也。–《晏子年龄》
62. 在宴席上最使人开胃的就是主人的礼仪。–莎士比亚
63. 无礼是蒙昧的私生子。–巴特勒
64. 好处，是伶俐人想出来的与愚人连结距离的一种策略。–爱默生
65. 人不克不及象走兽那样在世，应当寻求常识和美德。 — 但丁
66. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 — 刘备
67. 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 — 张衡
68. 土扶可城墙，积善为厚地。 — 李白
69. 行一件功德，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 — 神涵光
70. 入于污泥而不染、不受资产阶层糖衣炮弹的腐蚀，是最难能宝贵的革命品质。 — 周恩来
71. 脾性浮躁是人类较为卑鄙的本性之一，人如果发脾性就等于在人类前进的阶梯上倒退了一步。 作者： 达尔文
72. 蜜蜂从花中啜蜜，分开时营营的叩谢。夸张的胡蝶却相信花是应当向他叩谢的。
73. 礼节周万能相安无事(儒贝尔)
74. 头衔愈年夜，礼节愈繁(丁尼生)
75. 生命是急促的，但是虽然如斯，人们仍是有时候讲求礼节(爱献生)
76. 若是把礼节看得比月亮还高，成果就会掉去人与人朴拙的信赖(培根)
77. 礼节是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有用用，去为他取得一切和他接近的人的尊敬与好感(洛克)
78. 进行昌大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了知足生者的虚荣(拉罗什富科)
79. 人世的面目面貌从未像在葬礼中看上去那末世俗(乔·艾琪渥斯)
80. 一小我若是在街上注重不雅察的勾当，我相信，他必然会在灵车上发现最兴奋的脸色(乔·斯威夫特)
81. 人们最垂青的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
82. 礼者，人性之极也(荀子)
83. 安上治平易近，莫长于礼(孝经)
84. 豪侈老是跟从着***，***老是跟从着豪侈。 作者： 孟德斯鸠
85. 豪侈的必定后果作者：风化的解体作者：反过来又引发了趣味的腐蚀。 作者： 卢梭
86. 礼节的目标与感化本在使得原本的顽梗变和婉，令人们的气质变暖和，使他尊敬他人，和他人合得来。 作者： 约翰·洛克
87. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 作者： 管仲
88. 全国有年夜勇者，猝然临之而不惊，不故加上而不怒。 作者： 苏轼
89. 我们应当注重本身不消言语去危险此外同志，可是，当他人用说话来危险本身的时辰，也应当受得起。 作者： 刘少奇
90. 礼貌令人类共处的金钥匙。 作者： 松苏内吉
91. 讲话气焰汹汹，未必就是言之有理。 作者： 萨迪
92. 非论你是一个男人仍是一个女人，待人暖和广大才配得上人的名称。一小我的真实的勇敢判断，决不等于用拳头避免他人讲话。 作者： 萨迪
93. 火气甚年夜，轻易引发愤慨底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不合法的工作，那是一时感动而没有理性的步履。 作者： 彼得·阿柏拉德
94. 青年人该当不伤人，该当把小我所得的赐与大家，该当避免虚假与棍骗，该当显得恳挚悦人，如许学着去行朴重。 作者： 夸美纽斯
95. 生命是急促的，但是虽然如斯，人们仍是有时候讲求礼节(爱献生)
96. 若是把礼节看得比月亮还高，成果就会掉去人与人朴拙的信赖(培根)
97. 礼节是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有用用，去为他取得一切和他接近的人的尊敬与好感(洛克)
98. 进行昌大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了知足生者的虚荣(拉罗什富科)
99. 人世的面目面貌从未像在葬礼中看上去那末世俗(乔·艾琪渥斯)
100. 一小我若是在街上注重不雅察的勾当，我相信，他必然会在灵车上发现最兴奋的脸色(乔·斯威夫特)
101. 人们最垂青的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
102. 礼者，人性之极也(荀子)
103. 安上治平易近，莫长于礼(孝经)
104. 道之以告德，齐之以礼(论语)
105. 不学礼，无以立(论语)
106. 礼，经国度，定社稷，序平易近人，利后嗣(左传)
107. 礼，天之经也，平易近之行也(左传)
108. 人无礼则不生，事无礼则不成，国度无礼则不宁(荀子)
109. 人有礼则安，无礼则危(礼记)
110. 礼以行义，义以生利，利以布衣，政之年夜节也(左传)
111. 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃衰亡(管子)
112. 礼貌是人类共处的金钥匙.(松苏内吉)礼貌常常可以替换最崇高的豪情.(梅里美)礼节周万能相安无事(儒贝尔)
113. 头衔愈年夜，礼节愈繁(丁尼生)
114. 生命是急促的，但是虽然如斯，人们仍是有时候讲求礼节(爱献生)
115. 若是把礼节看得比月亮还高，成果就会掉去人与人朴拙的信赖(培根)
116. 礼节是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有用用，去为他取得一切和他接近的人的尊敬与好感(洛克)
117. 进行昌大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了知足生者的虚荣(拉罗什富科)
118. 人世的面目面貌从未像在葬礼中看上去那末世俗(乔·艾琪渥斯)
119. 一小我若是在街上注重不雅察的勾当，我相信，他必然会在灵车上发现最兴奋的脸色(乔·斯威夫特)
120. 人们最垂青的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)
121. 礼者，人性之极也(荀子)
122. 安上治平易近，莫长于礼(孝经)
123. 道之以告德，齐之以礼(论语)
124. 不学礼，无以立(论语)
125. 礼，经国度，定社稷，序平易近人，利后嗣(左传)
126. 礼，天之经也，平易近之行也(左传)
127. 人无礼则不生，事无礼则不成，国度无礼则不宁(荀子)
128. 人有礼则安，无礼则危(礼记)
129. 礼以行义，义以生利，利平易近，政之年夜节也(左传) 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃衰亡(管子)
