1. 尚教育的课程内外都不克不及没有各类情势的舞蹈：用脚舞蹈，用思惟舞蹈，用言语舞蹈，不消说，还需用笔舞蹈
2. 妇人的一切是迷，同时妇人的一切只有一个答语，这答语即是生育。
3. 真实的思惟家最最神驰的是闲暇。与此比拟普通的学者却躲避它，由于他不知道若何处置闲暇，而此时抚慰他的是册本。
4. 一个勤恳的人固然会由于他的勤恳而侵害到他的见识或精力上的清爽与创意，可是他仍然会遭到嘉奖
5. 真实的男人渴求着分歧的两件事：危险和游戏。
6. 对真谛而言，佩服比蜚语更危险
7. 很多真谛都是以笑话的情势讲出来。
8. 时候迅疾地飞去–我们何等但愿一切事物能与它同飞。
9. 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
10. 很多工具被我放弃，故而被诸君视为狂妄;若从外溢的羽觞里牛饮，不免洒落很多佳酿，故不要思疑酒的质量。
11. “他沉溺，他颠仆。”你们几回再三冷笑，须知，他颠仆在高于你们的上方。他兴尽悲来，可他的强光紧接你们的暗中。
12. 生命是赏罚，幸福是诱惑;豪情是着魔，自傲是渎神。
13. 若是你想走到高处，就要利用本身的两条腿!不要让他人把你抬到高处;不要坐在他人的背上和头上
14. 要真正体验生命,你必需站在生命之上。 迟到的芳华是持久的芳华。 我是太阳!
15. 不闻不问的聪明。—若是我们成天满耳朵都是他人对我们的群情，若是我们乃至去猜测他人心里对我们的设法，那末，即便最顽强的人也将不克不及幸免于难!因 为其他人，只有在他们强于我们的环境下，才能允许我们在他们身旁糊口;若是我们跨越了他们，若是我们哪怕仅仅是想要跨越他们，他们就会不克不及容忍我们!总 之，让我们以一种可贵胡涂的精力和他们相处，对他们关于我们的所有群情，赞美，训斥，但愿和等候都不闻不问，连想也不去想。
16. 抱负主义者是不成救药的：若是他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个抱负的地狱。 白天的光，若何可以或许领会夜晚暗中的深度呢?
17. 那些没有覆灭你的工具，会使你变得更强健。
18. 即便是最不忘本的人，良知的训斥面临如许的感情也是薄弱虚弱无力的：”这个或阿谁工具是背背社会风俗的” 最强者也惧怕旁人的冷眼和轻视，他是这些人傍边受过教育的，并且是为了这些人材接管教育的。他到底怕甚么呢?怕孤立!这个来由把做人和干事的最好来由打垮 了!—我们的群体赋性如是说 我们为本身缔造了一个适于糊口的世界，接管了各类体线面，因与果，动与静，情势与内在。若是没有这些可托之物，则无人能对峙活下去!不外，那些工具并未颠末验证。糊口不是论据;保存前提或许本来就有毛病。
19. 哪里有统治，哪里就有大众;哪里有大众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有自力的小我;并且，这少有的小我还具有那否决个别的群体直觉和良知呢。 把稳!他一寻思，就当即筹办好了一个假话。 年夜胜的最年夜益处，莫过于消除了成功者对掉败的惊骇感。”我为什么不克不及掉败一次呢?”他喃喃自语，”我此刻已有足够的成本了” 他是思惟家，这意味着：他长于简单的—比事物自己还要简单—看待事物。
20. 要粉碎一件事，最刁钻的法子是：居心用歪理为这事辩解。
21. 人们视需要为事物产生之因，其实，它常常是事物产生之果。
22. 人要末永不做梦，要末梦得有趣;人也必需学会苏醒：要末永不苏醒，要末苏醒得有趣。 哪里缺少意志，哪里就急不成待的需要崇奉。意志作为号令的感情，是自立和气力的最主要标记
23. 那些没能杀死我的，使我变得更顽强! 谁要进修翱翔，必需先进修站立、奔驰、跳跃和跳舞：人没法从翱翔中学会翱翔! 我属于今天和曩昔，可是我的一些工具，将是属于明天后天和此后的。
24. 一小我要无愧于心较轻易，若要改变卑劣名声则难
25. 若是你想走到高处，就要利用本身的两条腿!不要让他人把你抬到高处;不要坐在他人的背上和头上。
26. 我爱那些使本身的德性成为本身的方针或命定的人
27. 看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭记人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
28. 作甚生?生就是不竭地把濒临灭亡的要挟从本身身旁抛开。
29. 要真正体验生命,必需站在生命之上!为此要学会向高处攀缘!为此要学会俯视下方! 人的价值唯有与他人相照,才能权衡出来。 一小我的价值,也表现在匹敌病笃与陈旧迂腐的糊口模式中,和成立活泼和欢喜的新糊口中所具有的才能和气力。 刻苦的人，没有灰心的权力。一个刻苦的人，若是灰心了，就没有了面临实际的勇气，没有了与磨难抗争的气力，成果是他将遭到更年夜的苦。
30. 要填饱肚子，是人不克不及那末轻易的把本身看做天主的缘由
31. 孤傲糊口的另外一个来由。 甲：”此刻你筹算回到你的荒凉” 乙：”我不是一个快成急就的思惟者;我必需长时候的期待我本身—水老是迟迟不愿从我的自我之泉喷涌而出，我常常焦渴得掉去了耐烦。我所以隐退到孤傲当中，就是为了使我不至于不能不从公用的水槽饮水。当我糊口在人群中时，我的糊口恰如他们的糊口，我的思惟也不像是我本身的思惟;在他们中心糊口过一段时候 今后，我老是感觉，仿佛所有人都在想法使我分开我本身，夺走我的魂灵—我对所有人都感应愤慨，而且惊骇他们。是以，我必需走进戈壁，以便恢复正常。”
32. 你今天是一个孤傲的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个平易近族!
33. 若是旁边长时候盯着深渊，那末，深渊也会一样回望着旁边。
34. 你必需筹办好洗澡在你本身的炎火当中：你怎样可能更生呢，若是你不先化为灰烬? 聪明愿我们–英勇、无忧、矜高、刚烈，她是一个女人，永久只爱着兵士。
35. 年夜大都思惟家写得低劣，由于他们不但要转达本身的思惟，并且要转达思虑的进程。 没有哪一个成功者崇奉机缘。
36. 一个勤恳的人固然会由于他的勤恳而侵害到他的见识或精力上的清爽与创意，可是他仍然会遭到嘉奖。
37. 盲目地一味勤恳简直能缔造财富和光荣，不外，很多高贵优雅的器官也同时被这惟其能缔造财富和光荣的美德给褫夺了。
38. 强烈的但愿，比任何一种已实现的欢愉，对人生具有更年夜的激奋感化。
39. 强烈的但愿是人生中比任何欢喜更年夜的兴奋剂。
40. 这人往高处走—他应受奖饰!那人老是从高处降临，他在世，主动舍弃歌颂，他是从高处来的人!
41. 万万不要健忘。我们翱翔得越高，我们在那些不克不及翱翔的人眼中的形象越是细微。
